الجزء السابع

*

الة:

-

وعمن قرأ التحيات الأولى حتى اذا أتمها شك أنه لم يقرأها من

أولها ما يلزمه؟

أنه

قال: معى

يعيدها من أولها فيما يشبه عندي.

قلت له: فان شك أنه لم يقرأها أولها الى موضع منها واستيقن أنه قد قرأ من موضع منها الى آخرها، هل عليه اعادتها من أولها الى آخرها، أو يجزيه أن يقرأ من أولها الى آخرها أو يجزيه ان يقرأ من أولها الى الموضع الذي استيقن أنه قرأ؟

لا

قال: معى أن بعضا يرى عليه اعادتها من أولها إلى آخرها، لأن يتم له قراءة آخرها وهو شاك فى أولها، وبعض يرى عليه قراءة ما

شك فيه الى الموضع الذي استيقن عليه

قلت له: فعلى القول جميعا يكون له عندك قراءتها كلها؟

قال يشبه ذلك عندى على معنى الاحتياط.

الة:

عن أبي على الحسن بن أحمد: والمصلى اذا قعد لقراءة التحيات، وجعل رجلا على أخرى انفسخت قدمه عن الأخرى، فكانت قدمه جنب الأخرى أعلية بأس أم لا