جواهر الآثار محمد بن عبد الله بن جمعة بن عبيدان النزوي

الجزء الثامن

الجزء ٨ · صفحة ٦٤

1

64

-

*

مسألة:

ومنه: اختلف في قيام الذى يكون عن يمين الامام:

فقيل: يكون مساوبا له صفا فاذا جاء الركوع والسجود تأخر عنه حتى يكون ركوعه وسجوده لا يجاوز منكبي الامام.

وقيل: يكون قيامه متأخرا عنه ما يكون استفراع أصابع المؤتم

لا يخرج عن كعبى الامام

وقيل: يكون قيامه من الامام ما يكون ركوعه وسجوده دون منكبى الامام، وان كان طويلا يجاوز سجوده سجود الامام، فالذي يقول: انه

يقف من الامام مقدار ما يكون ركوعه و سجوده دون منكبي الامام فانه سواء كان طويلا أو قصيرا، فانما يكون الصف بالتقدير في ذلك

على ما يراه ما لم يخرج من الامام •

والذي يقول: انه يصف من الامام ما يكون أصابعه بحذاء كعبي الامام فلا ينظر أين يكون سجوده من الامام، كان طويلا أو قصيرا.

والذي يقول: انه يكون قيامه بحذاء الامام صفافا فاذا جاء الركوع

والسجود تأخر بقدر ما يكون ركوعه و سجوده دون منكبي الامام وهو أيضا سواء كان طويلا أو قصيرا

•

6

وأما اذا كان قيامه سابقا للامام بشيء في قيامه، فذلك لا يجوز

له الا أن يكون تقدمه بطول قدمه اذا قام معه صفا بقدمه فلا بأس بذلك