جواهر الآثار محمد بن عبد الله بن جمعة بن عبيدان النزوي

الجزء الثامن

الجزء ٨ · صفحة ١١٠

ومنه: ومن نسي فرفع رأسه قبل الامام أو وضعه في السجود، أو نحو ذلك، فليرجع الى الذي كان فيه حتى يتبع الامم، وان تعمد لذلك فقد قيل: عليه النقض، وقيل: من رفع رأسه قبل الامام متعمدا

انتقضت صلاته

قال محمد بن المسيح: لا نقض عليه حتى يرفع رأسه مرتين متوالتين

أو غير متواليتين ثم ينقض.

مسألة:

عن سلمان الفارسي أنه قال: الذي يرفع رأسه قبل الامام

ويخفضه قبله ناصيته بيد شيطان يخفضه ويرفعه.

مسالة:

وعن رجل صلى خلف الامام ولم يثبت ما صلى الا تكبيرة الاحرام، فهذا مشتغل القلب، ولا نعلم عليه نقضا.

مسألة:

ومنه: وعن رجل يصلى خلف الامام فيحضره أمل من آمال الدنيا حتى يقضى الامام صلاته، ولا يدرى هو ما صلى ولا ما قرأ: والتبس عليه كل أمر صلاته أو شيء منها الا أنه يتبع الامام، وليس أنه تخلف عنه في شيء من أمر الصلاة، هل تكون صلاته تامة؟

يعلم

اعلم أني حفظت فيما ذكرت أن صلاته تامة، ويكره له ما فعل،

ولا تفسد عليه صلاته حتى يسيقن أنه ترك منها شيئا متعمدا.