الجزء الثامن

208

السجدة، وأرجو أنه يجوز له أن يدخل اعتقاد السجدة معنا، ولا أحب

له ذلك، فان فعل رجوت أنه يسعه

وأما فى النافلة من الصلاة فيعجبني أن يجوزله السجود ويلحقه عندى معنى الاختلاف أن يسجد فى النافلة بسجدة القرآن، كان ذلك عندى فضلا أنه يخرج فى قولهم اذا لم يسجد لمعنى الصلاة أنه

اذا سلم سجد.

مسألة:

من جامع ابن جعفر: ووجدت في بعض الكتب أن السجود فيه

اختلاف:

منهم من قال: هي صلاة وبعض صلاة فلا تسجد بعد صلاة الفجر

والعصر

?

ومنهم من قال: ليس هي صلاة وأجاز سجودها، وروى ثقة أن الشيخ أبي محمد قرأت عليه السجدة بعد صلاة الفجر قبل طلوع الشمس فسبح ولم يسجد • رجع.

أنه

ومنه: قال أبو

:

سعيد معي يخرج في قول أصحابنا معنى

الاختلاف في سجود السجدة بعد صلاة الفجر والعصر، ويعجبني جواز ذلك لثبوت السنة فى سجودها، واطلاق القراءة على كل حال، ويخرج ذلك من معنى الصلاة وانما على معنى الذكر والطاعة، ولا نعلم الصلاة تقع بأقل من ركعة تامة، وانما يثبت معنى النهي عن الصلاة بعد صلاة العصر والفجر