الجزء العاشر

129 -

وان كان نساء حرائر وايماء فانما يكن النساء الحرائر من بعد العبيد الذكران، ثم الايماء من بعد النساء الحرائر، ويكون آخر جنازة ناحية الامام، وأول جنازة ناحية القبلة

قال محمد بن المسبح: يقدم أفضلهم، ويقدم الرجال، ثم الصبيان، ثم العبيد الذكور، ثم النساء الحرائر، ثم الاماء، وان كان رجل أو امرأة فلا بأس اذا لم يكن الا ذلك، ويكون الرجل ناحية القبلة

قال غيره: قيل يقدم الرجال البالغين الأحرار، ويقدم أفضلهم والصغار الأحرار، ثم بعد الرجال الأحرار، ثم العبيد الذكران البالغين بعد الصبيان الأحرار الذكران، من بعد العبيد الصبيان، خلف الذكران البالغين من العبيد، ثم الحرائر البالغات خلف الصبيان من العبيد، ثم الصغار من الحرائر خلف البالغات من الحرائر، ثم الاماء البالغات خلف الصبيان من الحرائر من النساء ثم الصبيان من الاماء الاناث خلف

البالغات هكذا عرفنا

مسألة:

واختلف الناس فى الذى اذا اجتمع الجنائز:

قال قوم: يكون الرجال مما يلى الامام والنساء من خلف ذلك.

وقال آخرون: الرجال الى القبلة، والنساء مما يلى الامام.

(م 9 - جواهر الآثار ج 10)

?