الجزء الثالث عشر

-

115

-

ركعتين، فاذا كانت عشية التروية وأردت أن تحرم فادهن ان شئت بدهن لا طيب فيه، ثم اغتسل بالماء، وأفعل كما فعلت للعمرة، وأتى البيت وقد لبست ثوبيك اللذين تحرم فيهما، فتطوف بالبيت أسبوعا وتصلى ركعتين، فان أردت أن تحرم من المسجد جهرت بالتلبية مثل ما فعلت في عمرتك وقلت على أثر التلبية: لبيك بحجة تمامها وبلاغها عليك وقد يستحب الفقهاء أن يحرم بالأبطح بالمسجد الذي يقال له مسجد الجن، وكل ذلك جائز

روس

ولا تطف بالبيت قبل التلبية وليكن وجهكا الى منى، فاذا صليت بها الظهر يوم التروية فهو أفضل وبت فيها، فاذا أصبحت وصليت الفجر فاركب راحلتك، ولا تخرج من حد منى حتى تطلع الشمس وتراها على الجبال، وخذ منى بطن مسحر الوادى الذي عند الحياض، ثم امض حتى تأتى عرفة فانزل بها، حتى اذا كان نصف النهار، وزالت، فاغتسل بالماء ان قدرت على ذلك، وان لم تقدر أجزاك الوضوء، واجمع بين الصلاتين الأولى والعصر، ثم قف مع الناس، وقيل: أفضل الموقف بعرفة عند يمين الامام، ثم عن يساره، ثم من خلفه، وكل عرفة موقف الا موضع الأراك

الشمس

ويستحب للواقف أن يبدأ بالتهليل والتكبير والتحميد والثناء على على الله بصوت رفيع أخفض من صوتك على الصفا والمروة، وتصلى النبي محمد صلى الله عليه وسلم وتسأل حاجتك للدنيا والآخرة، وتلبى خلال ذلك حتى تغرب الشمس، ثم أفض ولا تتعب راحلتك، فان خفت أن تمسى دون جمع فانزل واجمع الصلاتين المغرب والعشاء الآخرة

وان أردت أن تأتى جمعا فتجمع الصلاتين بها فهو أفضل، ثم اغتسل قبل صلاة الفجر ان قدرت على ماء، والا فيجزيك الوضوء، وصل بغلس حتى يستبين لك الفجر، ثم قف مع الامام بجمع عن