جواهر الآثار محمد بن عبد الله بن جمعة بن عبيدان النزوي

الجزء الثالث عشر

الجزء ١٣ · صفحة ١١٦

117 -

يمين الأمام أو يساره أو خلفه، وكل المشعر موقف وهو من لدن عازم عرفة الى قريب من الحياض التي عند محسر، وتفعل في وقوفك بجمع

ما فعلت بعرفات

وأفضى من جمع قبل طلوع الشمس اذا أبصرت وعرفت من عن يمينك ومن عن شمالك، ولا تقطع التلبية حتى تأتى جمرة العقبة من وجهك الذي أفضت فيه، فارم الجمرة بسبع حصيات من حصى الحرم مثل الحذف، وكبر على اثر كل حصاة تكبيرة وارمها من بطن الوادى. ولا ترمها من فوق العقبة، ولا تقف عندها اذا رميتها، ولا ترم من الجمار يومئذ غيرها، وان صليت ركعتين مثل صلاة الأضحى في مسجد منى أو في منزلك فقد يستحب ذلك، فان لم تصل يوم النحر فليس

حمى

عليك

ثم اذبح ذبيحتك، وان لم تكن لك ذبيحة وقد صمت الثلاثة أيام فاحلق رأسك وقد حل لك الحلال كله الا النساء والصيد ولحمه، ثم رح الى مكة يوم النحر للزيارة ان قدرت أو ليلتك أو من الغد، وأفضل ذلك أعجله، فطف بالبيت سبعة أشواط، واركع ركعتين، ثم اخرج من باب الصفا فقف على الصفا حيث ترى البيت، ولا تعلون عليه واصنع كما صنعت في عمرتك

فاذا فرغت من سبع مرار بين الصفا والمروة، فارجع الى منى أى حين فرغت من ذلك، وقد حل لك الحلال كله، ولا تتأمن بمكة فاذا انصرفت الى منى فانزل من وراء العقبة مما يلى منى، وقم أيام التشريق، وارم الجمار حين تزول الشمس أول ما ترمى من الجمار التي تلى المشرق، وترميها من بطن الوادى وهى عن يساره ترميها بسبع حصبات،

وتكبر مع

كل حصاة تكبيرة