الجزء الثالث عشر
الجزء ١٣ · صفحة ١٦٩-
وقيل أيضا: من ودع البيت ثم رجع الى رحله ليرتحل فلا بأس عليه أيضا، فأما من ودع ثم رجع الى بيته فنام أو جامع أو أكل انتقض وداعه، وان ودع بالغداة ثم جلس الى العشى أعاد الموداع الا أن يكون أخلفه الجمال، أو كان فى طلب الكرى أو تهيئه رحلته فلا اعادة عليه، وانما الوداع على من يخرج حيث يخلف الحرم
ومن نسى شيئا من متاعه أو طعامه فله أن يرجع، وإن أصبح بمكة ثم لحق الناس بعرفة فقيل عليه دم، ومن خرج الى أهله وبلاده ولم يودع فعليه دم يبعث به.
٤٬٠٧٩ / ٦٬٥٥٦
الأصل المصوَّر ٦ م.ب.