جواهر الآثار محمد بن عبد الله بن جمعة بن عبيدان النزوي

الجزء الخامس عشر

الجزء ١٥ · صفحة ١٣٠

الذي عناها هو الذي قتلها، فتكون بمنزلة المتردية الميتة التي تموت من

ذلك الشيء اذ عناها.

* مسالة:

وعن شاة ذبحت فاضطربت فانخرق بطنها؟

قال: تؤكل لأنها أوتيت من قبل نفسها

* مسالة:

مما يوجد عن هاشم: وعن رجلٌ ذبح ذبيحة فاضطربت فخرجت

نفسها هل يفسدها؟

قال: أنا لا أكلها

ثم

مسألة:

مما

يوجد عن بشير بن محمد بن محبوب: وسألته عمن ذبح ذبيحة

أمسكها في يده حتى ماتت في يده؟

قال: اذا لم تتحرك من بعد أن أطلقها فلا يجوز أن يأكلها

قال أبو الحوارى رحمه الله: ان كانت مريضة فلم تتحرك من بعد الذبح لم يأكلها، وان كانت صحيحة أكلها ولو لم تتحرك من بعد أن

أطلقها