جواهر الآثار محمد بن عبد الله بن جمعة بن عبيدان النزوي

الجزء السابع عشر

الجزء ١٧ · صفحة ٩٨

98

الولاة أن جودا أحضرنى فلانا وفلانا فشهدا أن جود بن عبد الرحمن، وبشير بن النضر الهالك بالجميل، حدا بنين من ولد حازم، وحازم يجمع جودا وبشيرا، الا أنهما لا يعرفان عدد الآباء الى حازم؟

فقد قبلت شهادة الشاهدين، ورأيت الميراث لجود بن عبد الرحمن،

ولا أقطع على أحد حجته ولا دعواه، وانما رأيت لجود هذا الميراث اذا لم يثبت أحد معي مثل ما أثبت

وقد أخبرني جود أن البشير والدة وأخوين من أمه، فلهم ميراثهم.

وله الباقي

6

وقال أبو الحوارى: ان كان هذا عن أبي على صحيحا فهو كما قال، الا أن نبهان حدثا عن رجل فى بلادهم يقال له عبد الواحد بن محمد بن محفوظ، نسبه هو وأخوه النعمان بن عثمان، الى محفوظ، ونفى بينه وبين حسين ان لم يعرفاه، فكان عبد الواحد يدعى ميراث رجل يقال له عبد الله بن عبد الله يلقاه الى حسين، ولم يعرف الأب الذي بين محفوظ وحسين، فسقط نسبه، وأحسب أنهم أبطلوا ميراث عبد الواحد من معي، وبهذا نأخذ • رجع

عبد الله

بن عبد الله، هكذا

مسالة:

واذا شهد شاهدان باقرار الهالك أن فلانا وارثه، له ولم يصح وارث بنسب، فدفع اليه المال ثم صح له وارث، وقد ذهب المال؟ فلا غرم عليهما، لأنهما شهدا عن اقرار الهالك، والله أعلم وبه

التوفيق.

* مسالة:

وعن رجل ورث مالا فى بلد، وهو لا يعرف المال فمنه أرض خراب،