جواهر الآثار محمد بن عبد الله بن جمعة بن عبيدان النزوي

الجزء الأول

الجزء ١ · صفحة ٩٥

-

-

فعلى ما وصفت أن النية فى التعزية تكون بمعنى سنة المسلمين، وأما المسير إلى المريض بمعنى العيادة، والله أعلم.

مسألة:

ومنه: والنية للصلاة والصيام ودفع الزكوات والكفارات من الحب للفقير أيكفى بالقلب أم لا؟

فعلى ما وصفت، قال بعض المسلمين: إن النية تكون مبعنى

باللسان.

وقال من قال: إن النية تجرى بالقلب، والله أعلم.

*

مسألة:

ومنه: وكذلك اللفظ عند دفع الحب ليخرج الكفارات عن الميت أيحتاج أن يلفظ باللسان أم بالقلب ويسأل الانسان عند الدفع أنك فقير أم لا؟

وكذلك الأجرة عن الميت مثل شحب فلج أو غيره أم يكفى بالقلب؟

فعلى ما وصفت، النية فى ذلك تجرى بالقلب في جميع ما ذكرته:

وان قال ذلك بلسانه فحسن، والله أعلم.

مسالة:

ومنه: وكيف نظر المصلى في الصلاة أين يكون؟

ففي ذلك اختلاف بين المسلمين: قال بعض المسلمين في الموضع الذي

جاء به الأثر