الجامع الصحيح
الجزء ١ · صفحة ٢٣٨وحده وكذلك قال الضحاك ومجاهد وأنس بن مالك
باب (30) ماقيل في العين
874 وأما قوله تعالى (وَلِتُصنع على عيني، قال ابن عباس ولتربي بأمري قال الحسن ولتربى بعلمي وقال مجاهد والضحاك بعلمي وكذلك قوله «تجري بأعيننا» يعنى بعلمنا وحفظنا فحفظ سفينة نوح عليه السلام من الطوفان وحفظ موسى عليه السلام من فرعون وقومه حتى بلغ الله به أن جعله رسولاً مكلماً فتلك الخاصة التي اختص (1) الله بها موسى عليه السلام ولو كان قوله (وَلَتُصنع على عَيْني على ماقال الجاهلون من أنه يراه بعينه لما كان لموسى عليه السلام فضيلة لانه يرى فرعون كما يرى موسى ولكنه أراد تصنع بحفظي وكلاءتي وحرزي حتى يبلغ عن الله ما أراد من رسالاته وأمره.
(باب (31) ماقيل في النفس
875 وأما قوله تعلم مافي نفسي ولا أعلم مافي نفسك فقال ابن عباس تعلم مافي علمي ولا أعلم مافي علمك وجاء عنه من وجه آخر تعلم مافي غيبي ولا أعلم مافي غيبك إنك
أنت علام الغيوب»
(1) خ خص
234