شمس الأصول

للإمام نور الدين عبد

الله

بن حميد السالمي

53

*

التركي الثالث: الإجماع

464 إِجْمَاعُنَا اتَّفَاقُ أَهْلِ العِلْمِ مِنَّا عَلَى بَيَانِ نَوْعِ حُكْمِ 465 كَمَا إِذَا مَا اتَّفَقَتْ أَقْوَالُهُمْ عَلَيْهِ أَوْ تَوَاطَأَتْ أَفْعَالُهُمْ وَإِنْ يَقُلْ بَعْضُهُمُ أَوْ يَعْمَلِ وَسَكَتَ البَعْضُ فَدُونَ الْأَوَّلِ

467 وَسَمِّهِ القَطْعِي أَعْني السَّابِقَا وَتَارِكُ القَطْعِيِّ صَارَ فَاسِقَا وَبِالسُّكُونِي فَسَمَّ الثَّانِي وَأَبْقِ مَنْ خَالَفَ فِي الْإِيمَانِ

468

46 لَكِنَّهُ يُوْجِبُ نَفْسَ العَمَلِ ظَنَّا كَمَا فِي خَبَرِ المُعَدَّلِ 470 وَمُمْكِنْ وُقُوعُهُ وَعِلْمُهُ وَنَقْلُهُ لِمَنْ نَأَى وَرَسْمُهُ 471 وَإِنْ نَفَى وُجُودَهُ النَّظامُ) وَغَيْرُهُ فَإِنَّهُ مُلَامُ

(1) هو: إبراهيم بن سيار بن هانئ النظام، أحد علماء المعتزلة. (2) ملام: اسم مفعول من ألام الرباعي كما في القاموس المحيط.