شمس الأصول

للإمام نور الدين عبد الله بن حميد السالمي

73

646 وَقَصُرَتْ عَنْ ذِكْرِهِ العِبَارَةُ وَقِيلَ: أَخْذُ مَا اقْتَضَتْهُ العَادَةُ

647 وَقِيلَ الإِنْتِقَالُ مِنْ قِيَاسِ أَوْهَى إِلَى أَقْوَاهُ فِي الْأَسَاسِ

مَبْحَثُ الإِلْهَامِ

648 وَمِنْهُ إِلْهَامٌ بِهِ يَنْتَلِجُ قَلْبُ الَّذِي فِي قَلْبِهِ يَخْتَلِجُ 649 وَلَيْسَ حُجَّةٌ لِعُدْمِ العِصْمَةِ مُخَالِفٌ لِمَذْهَبِ الصُّوفِيَّةِ

650

651

مَبْحَثُ حُكْمِ الْأَشْيَاءِ قَبْلَ الشَّرْعِ

وَالحُكْمُ فِي الأَشْيَاءِ قَبْلَ الشَّرْعِ إِبَاحَةُ الكُلِّ بِغَيْرِ مَنْعِ

65 وَإِنَّما حُرِّمَ مَا قَدْ حُرِّمَا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَ الخِطَابُ فَاعْلَمَا

652 وَقالَ قَوْمٌ حُكْمُهُ الحَظُرُ وَفي قَوْلٍ بِأَنَّ الحَقَّ فِي التَّوَقُفِ