منظومة أنوار العقول في معرفة الأصول

12

منظومة أنوار العقول في معرفة الأصول

الباب الرابع

أقسام الجهل وفيما يَسَعُ جَهْلُهُ وَمَا لَا يَسَعُ

ه والجهلُ قِسمَانِ بَسِيطُ سَلِمَا صاحبه والثَّانِ فَهُوَ ما انْتَمَى 46 إلى مركَّب وَلَيْسَ يَسْلَمُ صَاحِبُهُ بِفِعْلِهِ بَلْ يَأْثَمُ وباعتبارِهِ لَدَى التَّكلف الواسع الجَهْلِ وضَيِّق يفي

48

4 وأَيُّ فَرْضٍ فِعَلُهُ مُوَقَّتُ فَعِلمُهُ في وقتهِ مُثَبَّتُ 49 حُجَّتُه تَقُومُ مِمَّنْ عَبَّرَا وقِيلَ لا حُجَّةَ مِمَّنْ كَفَرَا 50 بَلْ ما عَدَا البَرَّ أَتَى في (المُعْتَبَرُ إِن اسْتَطَعْتَهُ بِلا نَيْلِ ضَرَرْ 51 واعْتَقِدِ السُّؤَالَ إِنْ لَّمْ تَسْتَطِعْ مُعبراً نُورَ هُدَاهُ تَتَّبِعْ 52 لَكِنْ عليكَ أَنْ ُتؤدِّيْهِ كَمَا رأيتَ مِنْ أَدائه مُتَمَّمَا 53 فإن تَكُنْ مُوافِقاً صِدْقَ العَمَلَ وفَقَكَ البَارِي وإِلَّا فَالبَدَلْ

(1) هو كتاب للإمام أبي سعيد الكدمي (رحمه الله).