منظومة أنوار العقول في معرفة الأصول

للإمام نور الدين عبد الله بن حميد

37

24 والرَّأْيُّ في الوَلِيِّ إِنْ تَسَنَّمَا أَمْراً عليك حُكمُهُ قد أَبْهِمَا

245

246 وقيل والسؤالُ مَعْ ذا يَلْزَمُ فَهُوَ حَلِيفُ الرَّأْيِ مَعْ مَنْ أَلْزَمُوا 247 وفي وَلِيَّيْنِ تَلاعَنا احكُم وُقوفَ إِشكال إذا لَمْ يُعلَم 248 بطلانُ أي منهما والشَكُ أَنْ لا تَوَلَّى غَيْرَ مَنْ يَشُكُ

الباب الرابع

الصفائز والكبائر من الذنوب وأحكام ذلك

(3)

249 والذنبُ قِسمانِ كبيرٌ وَجَبَا حَدٌ بِهِ وَالبَارِ مِنْهُ غَضِبَا

250 فأوجبَ اللَّعْنَ عليهِ أَوْ سَخِط أو قبَّحَ الرَّسُولُ مَنْ بِه سَقَط

251 وعكسُهُ الصَّغيرُ مثلُ الكَذِبِ إِنْ خَفَّ وَالرَّقْصِ وَمِثْلُ اللَّعِبِ

خطأ. (1) في بعض النسخ «كل» وهو

(2) تولى أصلها تتولى بتائين حذفت إحداهما للتخفيف.

(3) حذفت الياء لإقامة الوزن.