العقيدة (منهج معهد القضاء الشرعي، السنة الأولى) فرحات بن علي الجعبيري

العقيدة

الجزء ١ · صفحة ١٥٩

3 - أوصاف الجنة:

-

جنة عالية:

وصفت الجنة بالعلو لرفعة مقامها وعلو مكانة من يسكنها. حيث أنه يجد

فيها العز والكرامة والفضل.

والانتقال من الدنيا ذات النعيم المحدود إلى الجنة ذات النعيم العظيم

والسعادة الأبدية لهو ارتفاع من الأدنى نحو الأعلى.

كما أن علو الجنة يعني انها لا تنال بأرخص الأثمان وإنما تنال بالأعمال الشاقة وبالارتقاء الإيماني والعملي.

فَأَمَّا مَنْ أُوتِى كتبهُ بِنِهِ، فَيَقُولُ هَاوْم امْرَ، واكتبية الي إني ظَلَمْتُ أَن مُلتي

حِسَابِيَّة فَهُوَ فِي عِيشَةٍ رَاضِيَةٍ فِي جَنَةٍ عَالِيةِ

-

جنة عدن:

لأن من كبرى صفات دار النعيم أنها للاقامة والقرار وهي جنة ينال النعيم فيها جزاءً وافياً من الله تعالى حيث يناله المؤمن ويخلد فيه: مكوث دائم، وقرار هنيء، ونعيم لا يزول.

1.

لذا فإن الله تعالى وصفها بأنها عدن، أي للإقامة والقرار.

قال تعالى: {إِلَّا مَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَلِحَا فَأُولَبِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلَا يُظْلَمُونَ شَيْئًا جَنَّتِ عَدْنٍ الَّتِي وَعَدَ الرَّحْمَنُ عِبَادَهُ بالغيب انه كان وعده مانيا.

(مريم 61/ 60)

- lov_