العقيدة

وهو

المالك لكل الخلائق والأكوان والمتصرف فيها وهو ذو الملك والسلطان وفي عباد الله على الأرض ملوك، غير أن الملك في حقهم مستمد من الله،

مؤقت بزمن.

ومعنى

الملك في حق الله تبارك وتعالى هو الملك الدائم المطلق الذي لا

يشاركه فيه أحد ولا يعارضه فيه أحد، ولا يجرؤ عليه أحد

والله تعالى هو: هو مَلِكِ النَّاسِ إِلَهِ النَّاسِ (الناس 3/ 2)

والله تعالى هو: هو مَالِكِ يَوْمِ الدِّين)

(الفاتحة 4)

وهو أيضاً: مَلِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَن تَشَاءُ وَتَنزِعُ الْمُلْكُ مِمَّن تَشَاءُ الله. (آل عمران (26)

والله تعالى هو ذو الملكوت: طو فسبحَنَ الَّذِي بِيَدِهِ، مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ وَإِلَيْهِ

ترجعون.

(يس 83)

وحظ العبد من هذا الاسم ألا يتصور الاستغناء الله عز وجل لأن عن الإنسان مايزال فقيراً إلى الله، محتاجاً إليه، فلا حول ولا قوة إلا بالله العلي

العظيم

-

القدوس:

قال تعالى: {هُوَ اللهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ * (الحشر (23)

القدوس هو المنزه عن صفات الخلق ومعاني النقص، أي المنزه عن كل وصف يدركه حس، أو يتصوره خيال، أو يسبق إليه وهم، أو يختلج ضمير، أو يقضي به تفكير.

- M-