التجارة بين النظري والتطبيقي: عقود البيع والقرض في القانون الإباضي إرسيليا فرانشيسكا [دارس عن الإباضية]

التجارة بين النظري والتطبيقي

الجزء ١ · صفحة ٢٣٥

هذه العناصر المتناقضة والتي ربما تعود في الأصل إلى صعوبة التوفيق بين الإجراءات التجارية ومبادئ القانون الإسلامي، خضعت لعملية عقلنة خلال المراحل اللاحقة من تطور الفقه الإباضي.(1) هذا الذي يعتبر من بين العناصر الأساسية في عقد السلم.(2)

موضوع العقد (المسلم فيه).

الثمن (رأس مال السلم).

أجل التسليم.

يمكن لجميع أصناف الأطعمة التي تباع بالميزان أو الكيل (شرط أن لا تكون مواد قابلة للفساد كالخضروات أو الفاكهة الطازجة)ـ الأثواب والمواد القابلة للمقايضة عموما، يمكنها أن تكون موضوع عقد سلم، غير أنه يجب أن لا تكون موادا تدخل في الغرر (كالطرائد، السمك إلى أخره) وأشياء ليست في حيازة البائع بشكل ثابت. كذلك تلك التي تكون خاضعة لرهن. سلم الحيوانات الذي كان يرخص به أوائل المشرعين الإباضيين شرط أن يتم تحديد نوع، خاصيات وعمر الحيوان، حرمه الشماخي معللا ذلك بصعوبة التكهن بالخاصيات النفسية للحيوانات كما هو الشأن بالنسبة للعبيد.(3)

(1) البسياني، مختصر ص 122-123 ؛ ابن قيس، مختصر الخصال، ص 141-142؛ الكدمي، جوابات، 3، ص 159 -210 الشماخي، إيضاح، 3، ص 222 – 247 ؛ أطفياش، شرح كتاب النيل، 8، ص 633-679.

(2) تم استنباط العناصر الأساسية لعقد السلم من حديث نقله ابن عباس يروى أن الرسول حين وقدم المدينة وجد الناس يسلفون الثمر العام والعامين فقال من سلف في تمر فليسلف في كيل معلوم، ووزن معلوم إلى أجل معلوم" حسب ما جاء في سنن أخرى فصلى الله عليه قد يكون أيضا أكد على الأداء فورا "نقدا حاضر" الشماخي إيضاح، 9، ص 223، أطفياش، شرح كتاب النيل، 8ـ ص 6343، البخاري، كتاب السلم، 351،1 مسلم باب البيوع ،سنن 127-128؛ أبو داوود باب البيوع، سنن 22-55.

(3) رأي الشماخي ينطبق مع رأي المدرسة الحنفية. السرخسي، كتاب المبسوط 12، ص 133. المالكيون والشافعيون يقبلون بسلم الحيوانات. لولكر ـ Handel ـ ص 117، 136.؛ النووي منهاج ، 1 ، ص 420

٢٣٥ / ٢٧٦