التعاون العلمي بين علماء الجزائر وعمان

1/ لقاء القطب اطفيش رحمه الله (ت1332/ 1914) الذي قال فيه:"وقد أقرأت السنوسية في المسجد الحرام لأذكر نفائس دقائق التوحيد بالمنطق، ولنقصر على قومنا نفوسهم، وهو محفل عظيم معمور بأصحابنا العمانيين العلماء والطلبة وبعض الشافعية"⁽¹⁾

2/ وأما الحاج راشد بن عبد عزيز بن بخيت الخصيبي الاباضي العماني السمائلي فقد كتب رسالة إلى الشيخ اطفيش فقال له:

"يا شيخ قد أرسلت إليك كتابا مني بيد الحاج الوافد إلى زيارتنا أحمد بن أحمد بن عمر النوري الاباضي المصعبي كشفت لك فيه شدة اضطراري إلى الحصول على مؤلفاتك المباركة لأكسب منها العلوم ....⁽²⁾ ".

3/ وفي رسالة حررها محمد بن سيف بن سليمان⁽³⁾ العماني إلى الشيخ ابن عمر ح عمر بن الحاج مسعود⁽⁴⁾ القراري يقول:

"أما بعد فإني أهدي سلاما جميلا عاطرا وأبثّ ثناء جليلا وافرا يضيئان الأكوان نورا وينفخان فيهم مسكا عبيرا لحضرة الشيخ المدرس الأستاذ المحترم الحاج عمر بن ح مسعود الذي جمعتني وإياه منى فنلنا بها كل المنى والحمد لله .... " ثم يبلغ له دعوة الإمام محمد⁽⁵⁾ بن عبد الله الخليلي رحمه الله (ت1374/ 1953) في جمع كلمة المسلمين بمنطقة وادي ميزاب في الجزائر قائلا: " .... ألا وإنه ليسوؤنا ما يبلغنا من التخالف فيما بينكم بسبب النوازل وكفى بضغط إحدى الدول المتغلبة على عالم الإسلام محنة وبلاء، ويجب علينا وعليكم أن لا نتنازع في شيء ما احتمل لذلك سبيلا والله تعالى يقول: "ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم" الأنفال 46.

4/ وفي سنة 1886 تعرض القطب اطفيش في موسم الحج إلى اعتداء على قافلته التي وصل بها إلى البقاع المقدسة وكان من بين ما سرقوا منه مخطوطة شرح النيل وشفاء العليل التي مازال يحررها وقد غضب الشيخ اطفيش لذلك كثيرا وكان يدعو الله تعالى أن ينقذه منهم، ومر الشيخ سليمان بن ناصر اللمكي العماني الزنجباري فشاهد مجموعة من الأعراب يبيعون مخطوطة فاشتراها منهم بدون أن يعرف أنها للقطب اطفيش فلما وجده غضبان أسفا وسأله عن ذلك فأرجع إليه هذه الأوراق فإذا هي بعينها⁽⁶⁾.

5/ ومن هذه اللقاءات التاريخية في موسم الحج زيارة الإمام غالب بن علي الهنائي⁽⁷⁾ والوفد المرافق له إلى مقر الإباضية الجزائريين في منطقة أجياد بمكة المكرمة يوم السبت 8 ذوالحجة 1384 هـ 17 أفريل 1965 وقد جرى بينه وبين