جلي الشروح على نونية فتح بن نوح شرح القصيدة النونية في التوحيد

في ذكر وجوب معرفة أنواع الكبائر

181

التسليم من كمال العقل، فلا بد من اتباعه والسير على هداه للوصول إلى

الحق، فهو تسليم واع عقلاني

(1)

وقد اجتهد العلماء الراسخون في وضع القواعد والأصول التي تضبط عملية الفهم والاستنباط، لتصحيح الاستدلال، وقطع الطريق عن عبث المارقين والمفسدين ممن يتبعون المتشابه، ويضربون كتاب الله بعضه ببعض، ويغالطون في وجوه الاستدلال وطرق الاستنباط ممن يدعون العلم والفهم، ويسفهون آراء الراسخين، ويريدون القفز على الأصول، وتحطيم الثوابت والمسلمات، ولا يزال هذا الاتجاه المنحرف، وتلك الآراء المعتوهة والطروحات الشاذة، تتجدد على مر العصور، وتخرج بأثواب مختلفة، ودعاوى متنوعة سالكة سبل أهل الأهواء السابقين، ومستعينة بالأساليب العصرية، والمناهج الحديثة.

ولقد كان من أبرز تلك الدعاوى التي لقيت رواجًا في العصر الحديث الدعوة إلى تعدد القراءة للنص الشرعي، والزعم بأن النص الشرعي مفتوح يقبل جميع القراءات، وشتى التأويلات، ويحتمل سائر ما تنتجه العقول البشرية من أفهام وتفسيرات تسعى لتجعل النص متوافقا مع شهوات العصر، فعنوان صلاحية الشريعة - عندهم - لكل زمان ومكان قبولها للتأويلات والقراءات المتنوعة من سائر الاتجاهات والمذاهب (2).

(1) العجلان فهد بن صالح العجلان التسليم للنص الشرعي والمعاوضات الفكرية المعاصرة، مركز التأصيل للدراسات والبحوث الطبعة الثانية: 1436 هـ / 2015 م، ص 8 وص 13 - 14

(بتصرف).

(2) الغصن سليمان بن صالح الغصن إعادة قراءة النص الشرعي واستهدافه في الفكر العربي المعاصر، دار كنوز إشبيليا، الطبعة الأولى: 1437 هـ /2016 م، ص 177.