جلي الشروح على نونية فتح بن نوح شرح القصيدة النونية في التوحيد
الجزء ١ · صفحة ٩٧97
في ذكر الألفاظ
الممتنع السؤال بها عن الله عزّ وجلّ
على أن هناك بعض الصيغ من السؤالات التي يمتنع السؤال بها عن الله الا الله لم يذكرها الناظم رغبة منه في عدم التطويل والاكتفاء بما ذكر وما لم يذكره داخل ضمنًا في المذكور، فمن هذه الصيغ التي لم يذكرها:
1 - السؤال بـ (من أين سؤال عن المكان الذي برز منه الشيء.
2 - السؤال بـ (أنى): وتأتي بمعنى (كيف) كما في قوله تعالى: ﴿نِسَاؤُكُمْ حَرْتُ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ﴾ [البقرة: (23]، وكما في قوله: ﴿قَالَ أَنَّ يُحْيِ، هَذِهِ اللَّهُ بَعْدَ مَوْتِهَا﴾ [البقرة: 259]، وتأتي بمعنى (من أين) كما في قوله تعالى: ﴿قَالَ يمريم أَنَّى لَكِ هَذَا قَالَتْ هُوَ مِنْ عِندِ اللَّهِ﴾ [آل عمران: 37].
3 ـ السؤال بـ (أيان): وتأتي بمعنى (متى) كما في قوله تعالى: {يَسْتَلُونَكَ عَنِ
السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَنهَا} [الأعراف: 187]، وقوله: ﴿يَسْئَلُ أَيَّانَ يَوْمُ الْقِيِّمَةِ﴾ [القيامة: 6].
4 - السؤال بـ (حتى) وتأتي بمعنى إلى متى)، كما يقال: حتى يكون هذا الأمر؟.