غاية المقتدى بشرح كتاب المبتدأ

غاية المقتدى بشرح كتاب المبتدأ

والعدالة، وهُمُ الأتقياء الموفون بدين الله تعالى، المطبقون شرعة في أنفسهم أولا، وفي فتواهم للناس ما يلزمهم معرفته والعمل به في دين

الله تعالى.

واعلم أيها المكلَّف أن هذه المسألة التي غُمَّ عليك فهمها، وأشكل عليك تفسيرها؛ لا تخلو من نوعين اثنين (1)؛ أحدهما: المسائل التي تقوم حجتها من عقل المكلف، وقد سبق الكلام

على هذا النوع من المسائل.

وثانيهما المسائل التي تقوم حجتها من السماع، وهي نوعان:

امتثال أمر، وامتثال نهي.

:

فامتثال الأمر تأدية المفروضات وهي نوعان؛ أحدهما: مؤقت العمل؛ أي يلزم في وقت معين، وثانيهما: غير مؤقت

العمل.

وامتثال النهي: تركُ ارتكاب المحرمات، فيجب على المكلف أن يسأل أهل العدل عن كلّ ما وجب عليه فعله أو تركه من هذه

المسائل التي قامت حجتها عليه بالسماع.

(1) انظر السالمي، أبو محمد عبد الله بن حميد بن سلوم (المتوفى: 1332 هـ)، بهجة الأنوار، تقديم ومراجعة: سلطان بن مبارك بن حمد الشيباني، تحقيق: اللجنة العلمية بموقع بصيرة، مكتبة خزائن الآثار، سلطنة عُمان ـ بركاء، الطبعة الأولى: 1437 هـ /2016 م، ص 94.