الجزء الثاني

-

47

ففي الصفرة الصفراء والكدرة التي

يجيئان وقت الحيض خلف لهم رسم

وفي أكثر الأقوال أحكام حائض

وذلك مهما كان قد سبقا بدم

فهاك جوابا يخجل الشمس نوره

يزيح عن السارين ليلا دجى

الظلم

وسأله أبو جبل

أقول وفى قولى سؤالى لمن سما

وأصبح

وساد جميع الناس عربا وأعجما

نورا مهندي بهندي بضيائه

وأضحى إماما في العلوم وسلمة

ملاذ اليتامى والأرامل لم يزل

بنيل

هو القدوة الأهدى هو البحر للندى

المعالى سابقا

تقدما

هو العلم الأمنى هو

أسائل في غيداء بكر أصابها

البدر في السما

محيض فجف الحيض عنها لتغلما

ولم تغتسل حتى مضى وقت فرضها

وليس لها عذر هناك

تقدما

فهل وطؤها حل أم المنع ثابت

وما الوجه إن كان الجواز مسلما