قبسات من الهدي النبوي في أحدث المعاملات

الإسلامي حفظ ضروراته اللازمة له كمجتمع مثالي فاضل، وهي: (حفظ النفس، وحفظ العقل، وحفظ الدين وحفظ النسل، وحفظ العرض). وأثناء الكلام عن الخترير أثيرت مسألتان حادثتان أو حديثتان في

حياة الناس عامة وابتلي بهما المسلمون في جملة من ابتلي بهما، وهما: المسألة الأولى: إدخال منفحة الخنزير (مجبنته) في صناعة بعض أنواع الجبن من مشتقات اللبن كما حكى عن معمل من معاملها في خصوص دولة (هولاندا خاصة ذلك الجبن الأحمر المعروف: Fomage Rouge وقد قيل أنه تشكل وفد من الطلبة المسلمين الجزائريين هذه القضية فاتصلوا بمدير المعمل والخبير الفني به فسألوه فأقر

للتحقق من لهم بهذه الحقيقة، وعليه فإذا هذا

صح

ويبدو أنه صحيح فهل يحل مثل

أنه إن صح

ذلك الجبن بخصوصه أم يحرم؟؟؟ قد يبدو من الصعوبة في ذهن بعض الذين ألفوه أن يحكموا عليه بالحرمة، ولكن الحق والصواب والحق أحق أن يقال ويتبع، ذلك فهو نجس حرام، ولا نعني بهذا تحريم كل أنواع الجبن في أي بلد ومن أي معمل كان، وإنما نعني خصوص ذلك النوع الأحمر من ذلك المعمل الخاص الذي اعترف مديره وخبيره الفني بذلك وفي خصوص هولاندا ما

لم يثبت مثل ذلك في حق نوع آخر أو معمل آخر أو بلد آخر. ولا يستدلن أحد بقاعدة الاستحالة التي بسطناها في قضية الصوابين المصنوعة بالشحوم للفارق أو الفارقين الأساسيين بين الصورتين أو

الحالتين.

أما أولا: فإن الدسومات أو المواد الدهنية المستعملة في صناعة

الصوابين قد تغيرت طبيعتها تغيرا جذريا فانتقضت أوصافها وانقلبت

الممسوحة ضوئيا بـ CamScanner

- 136 -