6 - رسالة إلى الإمام أحمد

11

#منشورات

نَصُّ الرسالة] (*)

مسألة من جواب الشيخ سعيد بن أحمد الكندي إلى الإمام أحمد بن

سعيد البوسعيدي:

وبعد، وصل منك كتاب تذكرُ فيه مناظرةً مِنْكَ لنا فيما ابتليت به من أمور أهل عُمان، وجبرِ الرَّعْيَّةِ على القتال والاستعانة بأحدٍ من أهل الخلافِ من غير أهل عُمان، وما يُعْجِبُنا لك، ونُحِبُّه من سلامتك، وحُسنِ حالك، وإصْلاحِ رَعِيَّتِكَ، فنسأل الله وبه نستعين.

فاعلم -سيدنا-؛ إِنَّا ضُعَفَاء عن جواب هذه المسألة وكشف هذه الغُمَّة، ونقول: من الأليق بنا - لو أمكن - ترك الجوابِ لقِلَّةِ عِلْمِنا ومعرفتنا بتأويل آثار المسلمين وتفسير سِيَرِ الصَّالحين؛ غير إِنَّا نقولُ على سبيل المُذَاكَرَةِ لا الفتيا، على ما عرفناه من آثار المسلمين، والخضناه من سِيرِ المُتَقَدِّمين من أهل الموافقة المُحِقِّينَ - رحمة الله عليهم أجمعين - ما يَسَّرَه الله لنا من التبيين: إنَّ أصل الجهاد والدفع عن الحريم والبلاد؛ هما من حقوق الله، ليس فيهما حقٌّ للعباد؛ كالصَّلاةِ والصَّيَامِ والحج.

تنبيه: ضبطتُ النَّصَ على ما جاء في كتاب قاموس الشريعة الحاوي طرقها الوسيعة»؛ تأليف الشيخ جميل بن خميس بن لا في السعدي (ت 1271 هـ). انظر: جميل بن خميس بن لا في السعدي، قاموس الشريعة؛ ج 88 (مخ)، خزانة أحمد بن محمد بن عيسى الحارثي- القابل، برقم (18)، نسخها: سعيد بن سالم بن سلمان السعدي لصالح بن علي بن ناصر الحارثي؛ وقت الهاجرة 6 رجب 1285ھ، (ص 177 - 183).