العلاقات السياسية والثقافية بين المشرق والمغرب في عهد الدولة الرستمية

العلاقات الثقافية بين الخلافة العباسية والدولة الرستمية

الفصل الثالث:

المبحث الثاني المؤسسات التعلمية:

أولا: تيهرت:

ا المساجد:

في

يعتبر المسجد من أهم المراكز الثقافية التعليمية التي عنيت بإهتمام كبير من طرف الدولة الرستمية، ولذلك يعتبر محطة ينال فيها الطالبة مختلف العلوم، على أيدي كبار العلماء الإباضية أصول الدين والشريعة والرياضيات والطب والكمياء.2. فلقد كانت ناشئة حتى تنتهي حفظها للقرآن الكريم وبعض المتون وتتعرف على مبادئ العربية في الكتاتيب تتجه الى حلقات المساجد وما يلقى فيها الشيوخ من دروس وموضوعات كثيرة، في مقدمتها تفسير الذكر الحكيم ورواية الحديث النبوي، والفقه وما يصور من التعاليم وتاريخ الرسول صلى الله عليه وسلم والخلفاء الراشدين والفتوح الإسلامية والأمة العربية، وكان هؤلاء الشيوخ من يقدم الدروس أوليات المواد والعلوم في الدراسات الدينية والدراسات النحوية واللغوية وكان هو ومن يماثلونه يشبهون معلمي التعليم الثانوي في عصرنا. حتى إذا اتقنها انتقل الى حلقات شيوخ أعلى في المستوى العلمي 3. ويبدو أن التعليم في الدولة الرسمية في المسجد كان يتم بأسلوبين:

يحدد هما مستوى ذلك التعليم، أما الأسلوب الأول كان أن نطلق عليه ما يعرف بالكتاب وأما الثاني فهو حلقات العلم في المسجد فلقد انفصل هذين الإثنين عن بعضهما بسبب أن الكتاب كان لتعليم الصبيان الذين ما زالوا يبلغوا سن الرشد بحيث يحترزوا من النجاسة إن دخلوا المسجد الذي يشترط فيه الطهارة والغرض الثاني هو تفسير لارتباط الكتاب بالمسجد فإن ذلك راجع الى طبيعة العلوم التي كانت تدرس في الكتاتيب ويبدو أن التلميذ في الكتاب كان يكتب دروسه على لوح من خشب ربما لندرة الورق في ذلك الحين، إذا الفترة جد متقدمة بالنسبة للمغرب العربي خاصة 4.

أما حلقات التعليم في المساجد تعد طريقة من أنجح الطرق وأكثرها تأثيرا في نشر تعاليم الدين، إذ كان الطلاب يخصصون جل أوقاتهم لطلب العلم وحضور حلقات العلماء، وكان العلماء يحثون التلاميذ على ذلك مثلما كان يفعل أبو خليل اليدركلي الذي قال لتلاميذه لما رآهم خاملين:

1

2

صديق بن حليمة الحياة العلمية والثقافية والإباضية من القرن 3 هـ - إلى منتصف القرن 7 هـ / 200 – 634 الدراسات الإنسانية والاجتماعية]، م 10، ع 2، 2022، ص 493.

6

عبد العزيز سالم: المرجع السابق، ص 489.

3 شوقي ضيف: عصر الدولة والإمارات، ط 1، دار المعارف، 1119 القاهرة، ص 78 - 79.

:

4 إبراهيم بحاز المرجع السابق، ص 275 - 276 - 277.

5 فطيمة مطهري: مدينة تيهرت الرستمية، المرجع السابق، ص 251.

م،

مجلة

أبو خليل اليدركلي: عالم من علماء الإباضية الطبقة الخامسة، شيخ الجماعة النفوسية وأول من أخذ عن الخمسة حملة العلم.

50