منهج الشيخ اطفيش في التعامل مع السنة النبوية

الجزء ١ · صفحة ١١٠

الباب الأول:

الفصل الثاني: المبحث الثاني: السنة ومفهومها ودلالتها عند الشيخ اطفيش

الشيخ عمرو التلاتي (ت 1187 هـ) (1) في أواخر (نزهة الأديب) (2) أن ضرب الطبل لشهرة النكاح لا يجوز في زماننا هذا لاستقباحه فيه، وكذلك ضرب الدف لتلك الشهرة لا يجوز أيضا لذلك الاستقباح، وإن جازا لها بشرط عدم الغناء على الدف قديما لعدم استقباحهما فيه، ولكل زمان ومكان حكم اهـ. ثم عقب عليه الشيخ اطفيش بقوله: "وأقول ليس كذلك؛ لأن ضرب الدف لإشهار النكاح ورد به الحديث على الإطلاق، لا بتقييد، زمان، فلا يجوز لأحد الحكم بعدم جوازه في زمان لعلة تقبيحه، فلو كان كلما قبحت سنّة في عرف أهل زمان وجب تركها أو جاز، وإن كانت واجبة، لم تبق سنة" (3).

وحي من الله، فيقول: " …

ولابد من الإشارة إلى أن الشيخ اطفيش ينطلق أن السنة من والشرط في البيع معلوم النهي من السنة وهي بوحي من الله على الصحيح".

ومن النماذج التي تناولت السنة بمعناها الحديثي، ما يلي:

من

- قوله في بعض مناسك الحج: " ولما كان بيان ذلك كله المبيت أو الذكر أو الوقوف دم (نا) والجمهور، وهو (ص) " (5).

وقوله: "ومن السنة تخفيف الجلوس في العيادة …

(6) 11

السنة

(4)

سمي

سنّة، وبترك واحد من

- وقوله: والصوم بالعدل من السنة، ومتى فُقد العدل أقيمت الثلاث مقامه" (1).

-1

هو

الشيخ عمرو بن رمضان الجربي التلاتي، ت: 1187 هـ /1773 م. ولد في جربة، وإليها ينسب. أخذ العلم في البداية عن أبي الربيع سليمان الحيلاتي؛ ثم انتقل إلى مصر حيث استقر بالقاهرة، وكان يلقي دروسا تطوعية بجامع الأزهر الشريف. له العديد من الحواشي والمختصرات، كما أنَّ له ديوانا في الشعر. ومؤلفاته تزيد عن العشرين أهمها: شرح أصول تبغورين سماه: (مرآة الناظرين في أصول تبغورين)، (مخطوط) في 218 ورقة، يوجد بمكتبة القطب ببني يسجن. ينظر، فريق الباحثين، معجم أعلام الإباضية، ج: 1/ص: 460. 2 - هو كتاب: (نزهة الأديب وريحانة اللبيب) في الأدب والأخلاق (مخطوط). للشيخ عمرو التلاتي. ينظر، فريق الباحثين، معجم أعلام

الإباضية، ج: 1/ص: 460.

3 - اطفيش، شرح النيل، ج: 6/ص:252 - 253.

4 - اطفيش، شرح النيل، ج: 8/ص: 13 - 14.

5 - اطفيش الذهب الخالص، ص: 278. حرف (نا) يعني بهما الشيخ اطفيش عندنا وحرف: (ص) يعني بها الصحيح.

6 - اطفيش، شرح النيل، ج: 5/ص: 60.

١١٠ / ٥٧٦ الأصل المصوَّر ١٨ م.ب.