منهج الشيخ اطفيش في التعامل مع السنة النبوية
الجزء ١ · صفحة ١٣٧الباب الأول:
الفصل الثالث: المبحث الأول: المصطلح الحديثي عند الشيخ اطفيش ومصادره الحديثية
وفي الخبر لو أن رجلا قتل بالمشرق ورضي بقتله آخر بالمغرب كان شريكا في قتله". (1). ويمثل للحديث الضعيف بقوله: " وعنه صلى الله عليه وسلّم): يَجِبُ الاغْتِسَالُ عَلَى مَنْ غَسَلَ الميت، ولم يتلق العلماء هذا الخبر بالقبول ". (2).
ويشرح الشيخ اطفيش مقصود الشيخ الثميني من عبارة: (وللخبر الوارد فيه). قال الشيخ اطفيش: "عن الصحابة فلا يتكرر مع قوله: والسنة، وأراد بالخبر أحاديثه (صلى الله عليه وسلّم) وبالسنّة فعله الصلح (صلّى الله عليه وسلّم)، وأراد به جنس الأخبار الواردة فيه .. ". (3)
حكم الخبر عند الشيخ اطفيش:
يحذر الشيخ اطفيش من نقل الأخبار (عموما) دون التأكد من صحتها مستدلا بقوله تعالى: يَأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَا فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَدِمِينَ (4) الكلام شامل للنبي (صلى الله عليه وسلم) وكاملي الإيمان، والنداء لتأكيد التبيين بخبر. وقال: إن جاءكم ولم يقل: إذا جاءكم لقلة الفسق والإخبار به في حيزه (صلى الله عليه وسلم)، حتى إنه يُشك على تصور أن يكون. فَتَيَيّنوا اطلبوا البيان بالشهادة العادلة ولو بثقة واحد عدل، وذلك نهي عن العجلة، كما قرأ ابن مسعود (فَتَثَبَّتُوا)، ولا تقلدوا من هو فاسق تحقيقا، أو يخاف فسقه، فإذا لم
1 - اطفيش، شرح النيل، ج: 14/ص: 588 - 592. والحديث لا يوجد له أصل. قال العراقي: "لم أجد له أصلا بهذا اللفظ". ينظر: العراقي أبو الفضل زين الدين عبد الرحيم بن الحسين (ت 806 هـ)، المغني عن حمل الأسفار في الأسفار في تخريج ما في الإحياء من الأخبار، مكتبة دار طبرية، الرياض، ط 1، 1995. حديث: 4181. ج:4/ص: 181.
2 - اطفيش، شرح النيل، ج: 2/ص: 675. قال ابن حجر: "رواته ثقات إلا عمرو بن عمير فليس بمعروف، وروى الترمذي وابن حبان من طريق سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة نحوه، وهو معلول لأن أبا صالح لم يسمعه من أبي هريرة. وقال ابن أبي حاتم عن أييه: الصواب عن أبي هريرة موقوف. وقال أبو داود بعد تخريجه: هذا منسوخ، ولم يبين ناسخه. وقال الذهلي فيما حكاه الحاكم في تاريخه: ليس فيمن غسل ميتا فليغتسل حديث ثابت". ينظر: فتح الباري، كتاب الجنائز، باب غسل الميت ووضوئه بالماء والسدر، ج:4/ص:279. اطفيش، شرح النيل، ج: 13/ص: 641.
4 - سورة الحجرات، الآية: 06
120