منهج الشيخ اطفيش في التعامل مع السنة النبوية

الباب الأول:

الفصل الثالث: المبحث الرابع: رأي الشيخ اطفيش في الحديث الصحيح والحسم

ويذكر الشيخ اطفيش في موضع آخر أن الضعيف في عرف الفقه، قد يبلغ درجة الحسن

فيقول:" والحديث الصحيح في عرف الفقه ما لم يكن موضوعا ولو كان فيه ضعف، أو لم يبلغ درجة الحسن، فضلا عن أن يبلغ درجة الصحيح المشهور عند المحدثين " (1).

المطلب الرابع: منهج الشيخ اطفيش في التعامل مع الحديث الحسن:

قبل ذكر بعض النماذج للحديث الحسن من مجموع كتابات الشيخ اطفيش وتطبيقاته، يمكن أن نسجل بعض الملاحظات بناء على عملية استقراء وتتبع للحديث الحسن:

لم ألاحظ نماذج كثيرة لأحاديث أطلق عليها بنفسه حكم الحسن.

جل أو كل النماذج التي جمعتها عبارة عن نقل لأحكام الترمذي، وقد اعتمد عليه الشيخ

اطفيش كثيرا.

لم ألاحظ أن الشيخ اطفيش استعمل التقسيم الذي ذهب إليه العلماء في الحكم على الحديث الحسن، (الحسن لذاته والحسن لغيره، ويُدرك ذلك بوضوح من تعريفه للحديث الحسن وبيان حدوده ضمنا دون تصريح بالمصطلحين.

من مصادر الشيخ اطفيش في تفصيله لموضوع الحديث الحسن كتاب مقدمة ابن الصلاح في علوم الحديث، وقد اعتمد عليه بشكل كبير.

(2)

النماذج التالية جاء ذكرها على سبيل المثال وبيان لقدرات الشيخ اطفيش الحديثية في إدراك معنى مصطلحات الترمذي في موضوع الحديث الحسن، مثل "حسن غريب"، فقد يكون صحيحا أو حسنا أو ضعيفا. أما الحديث الذي قال فيه الترمذي حسن صحيح" فإن الشيخ اطفيش يعتبره صحيحا، ولم أورد له مثالا هنا لوضوحه.

وأسجل أيضا أن الشيخ اطفيش قد يطلق حكم "حسن" بالمعنى اللغوي.

1 اطفيش شرح النيل، ج: 3/ص: 258

ابن الصلاح، علوم الحديث، ص: 2015

186