منهج الشيخ اطفيش في التعامل مع السنة النبوية

الباب الأول:

الفصل الثالث: المبحث السابع: مصادر الحديث وعلومه عز الشيخ اطفيش

• كتاب الترغيب والترهيب للمنذري (1):

قوله: "حكاه

الشيخ

محمد

كتاب الضعفاء الكبير للعقيلي

(3)

بن الشيخ يوسف عن الترغيب والترهيب ". (2).

وقد استفاد الشيخ اطفيش من العقيلي عن طريق بلوغ المرام لابن حجر، كما سيأتي: قوله: روى أحمد والنسائي وأبو داود وابن ماجة أَنَّهُ (صلى الله عليه وسلّم) نَهَى عَنْ صَوْمِ عَرَفَةَ بِعَرَفَة وصححه ابن خزيمة والحاكم واستنكره العقيلي". (4). وقول الشيخ اطفيش: "قال أبو داود برجال ثقات مرسلا إلى مكحول أن النبي (صلى الله عليه وسلّم) نَصَبَ المَنْجَنِيقَ عَلَى أَهْل الطَّائِفِ ووصله العقيلي بإسناد ضعيف عن علي". (5).

كتاب السنن للدارقطني

(6)

قوله: "قال القطني أعني الذي يقال له الدارقطني: كل طرقه ضعاف ". (7).

1 - عبد العظيم بن عبد القوي المنذري. ت 656 ه.

2 - اطفيش، شرح النيل، ج:16/ص:95.

3 - هو أبو جعفر محمد بن عمرو بن موسى بن حماد العقيلي. ت 322ھ.

4 - اطفيش، وفاء الضمانة، ج: 1/ص: 413. العبارة بنصها ذكرها ابن حجر في بلوغ المرام. والحديث أورده العقيلي من طريق بن حوشب ثم

قال: " لا يتابع عليه وقد روي عن النبي عليه السلام بأسانيد جياد أنه لم يَصُمْ يَوْمَ عَرَفَةَ، ولا يصح عنه أنه نهى عن صومه، وقد روي عنه أنه قال: صَوْمُ يَوْمِ عَرَفَةَ كَفَّارَةُ سَنَتَيْنِ سَنَةٍ مَاضِيَةٍ وَسَنَةٍ مُسْتَقْبَلَة. ينظر: الصنعاني سبل السلام، باب صوم يوم عرفة بعرفة، ج: 3/ص: 5: 375. وينظر: العقيلي الضعفاء، باب الحاء، رقم: 478. ج: 2/ص:360. قال المنذري: "وقد صحح هذا الحديث ابن خزيمة والحاكم على ما قاله الحافظ في الفتح وأخذ بظاهره بعض السلف، فجاء عن يحيى بن سعيد الأنصاري قال: يجب فطر يوم عرفة للحاج". ينظر: المباركفوري، تحفة الأحوذي، ج: 2/ص: 289. 5 - اطفيش، وفاء الضمانة، ج: 3/ص: 57. العبارة بنصها ذكرها ابن حجر في بلوغ المرام. والحديث أورده العقيلي: "كلها غير محفوظة، ولا يتابعه عليها إلا من هو دونه أو مثله" ينظر: الصنعاني، سبل السلام باب قتل الكفار بالمنجنيق إذا تحصنوا، ج:6/ص:167. ينظر: العقيلي، الضعفاء، باب العين، رقم: 895. ج: 4/ص: 214. وينظر: وفاء الضمانة، ج: 1/ص:413.

6 - علي بن عمر الدارقني. ت 385 ه.

7 - اطفيشن وفاء الضمانة، ج:1 ص: 27.

244