منهج الشيخ اطفيش في التعامل مع السنة النبوية

الباب الأول:

الفصل الثالث: المبحث الثامن منهج الشيخ اطفيش في تخريج الحديث والتعامل مع المصادر ترتيبا وفهما ونقدا

رابعا تخريج حديث وبيان اللفظ لمن:

ومن ذلك قول الشيخ اطفيش: "قال" أحمد وأبو داود والنسائي واللفظ له. وقال إسناده

جيد إلى أبي موسى

(1)

خامسا: تخريج حديث مرسل في الربيع وتقويته ثم مقارنة لفظه

مع غيره

ومثال ذلك قوله: "قال الربيع بن حبيب حدثني أبو عبيدة عن جابر قال: بلغني علي بن أبي طالب قال: نَهَى رَسُولُ الله (صلّى الله عليه وسلّم) عَنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ يَوْمَ خَيْبَرَ وَعَنْ أَكْل لُحُومِ الحُمُرِ الْإِنْسِيَّة (2) وهو حديث مرسل والساقط بين جابر وعلي، محمد بن علي

كما رواه ابن ماجة متصلا: هكذا: حدثنا محمد بن يحي، حدثنا بشر بن عمر، حدثنا مالك بن

أبي

أنس، عن ابن شهاب، عن عبد الله والحسن ابني محمد بن علي، عن أبيهما، عن علي بن طالب أن رسول الله (صلى الله عليه وسلّم) نَهَى عَنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ يَوْمَ خَيْبَرَ وَعَنْ أَكْلِ خُومِ الحمُرِ الْإِنْسِيَّة (3) وكذلك الحديث في الموطأ بلفظ حديث الربيع إلا أنه موصول، (4) وكذا ابن أبي

شيبة" (5) (6)

ثم ذكر الشيخ اطفيش رواية ابن ماجة إلى أبي بكر بن حفص عن ابن عمر: لما ولي عمر ابن الخطاب، خطب الناس فقال: {إِنَّ رَسُولَ الله (صلّى الله عليه وسلّم) أَذِنَ لَنَا فِي المُتْعَةِ ثَلَاثًا، ثُمَّ حَرَّمَهَا، وَاللَّهِ لَا أَعْلَمُ أَحَدًا يَتَمَتَّعُ وَهُوَ مُحْصَنُ إِلَّا رَجَمْتُهُ بِالْحِجَارَةِ إِلَّا أَنْ يَأْتِيَنِي بِأَرْبَعَةٍ

1 - اطفيش، وفاء الضمانة، ج: 3/ص:152.

2 - رواه الربيع، المسند، كتاب الزكاة والصدقة، باب أدب الطعام والشراب، حديث:388. وهو مرسل.

3 - والحديث صحيح رواه ابن ماجة، السنن، كتاب النكاح، باب النهي عن نكاح المتعة، حديث: 1951. واللفظ له. وأخرجه البخاري،

الصحيح، كتاب المغازي، باب غزوة خيبر، حديث:3894.

4 - رواه اللإمام مالك، الموطأ، كتاب النكاح، باب نكاح المتعة، حديث:994.

5 - ابن أبي شيبة، المصنف، كتاب باب في نكاح المتعة وحرمتها، ج:3/ص: 389. 6 - اطفيش، وفاء الضمانة، ج: 2/ص: 121.

259