منهج الشيخ اطفيش في التعامل مع السنة النبوية

الباب الثاني

2. ذكر الشخص الموثق مباشرة:

الفصل الأول: المبحث الثاني: منهج: منهج الشيخ اطفيش في الجرح والتعديل

مثل قوله: "أو رواه ثقة أسلم منهم كعبد الله بن سلام

(1)

3 صيغ تشير بشكل عام إلى أن الحديث وصل إلينا عن طريق الثقات مثل قوله " .. والذي رواه الثقات أن رُكَانَة طلَّقَ البيَّة لا ثلاثاً. (2).

ثانياً: صيغ التجريح

إن الأقوال التالية تبين لنا قبول الشيخ اطفيش أقوال علماء الحديث في الجرح، وسأقوم بتقسيمها إلى ستة أقسام ونظرا لكثرة الأمثلة أكتفي بذكر مثال من كل مصدر مع الإشارة إلى باقي الأمثلة في الهامش.

1 يحكم على الراوي بالضعف بناء على أقوال العلماء:

كما

مثل قوله: "قلنا في سنده عمرو بن الحصين العقيلي وهو ضعيف جدا لا تقوم به الحجة قومنا ". (3). وقوله: " .. ولكن جويبر ضعيف جدا، والضحاك عن ابن عباس صرح منقطع، وهو كما قال ابن حجر حديث مشهور في الألسنة ". (4). وقوله: " .. وأخرجه الطبراني

1 - المصدر نفسه، ج: 2/ص:27.

2 - اطفيش، شرح النيل، ج: 7/ص: 462. قال أبو داود: "وهذا أصح من حديث ابن جريج أن ركانة طلق امرأته ثلاثا". ينظر: أبو داود، السنن، كتاب الطلاق، باب في البتة، حديث: 1887. وقال النووي: "وأما الرواية التي رواها المخالفون، أن ركانة طلق ثلاثا فجعلها واحدة، فرواية ضعيفة عن قوم. مجهولين وإنما الصحيح منها ما قدمناه أنه طلقها البتة ولفظ (البتة) محتمل للواحدة وللثلاث ولعل صاحب هذه الرواية الضعيفة اعتقد أن لفظ (البتة) يقتضي الثلاث فرواه بالمعنى الذي فهمه وغلط في ذلك". ينظر: النووي، شرح صحيح مسلم، ج: 5/ص: 221

3 - اطفيش، الذهب الخالص، ص: 90. وقال الذهبي: "عمرو بن الحصين العقيلى عن محمد بن عبدالله بن علاثة، وغيره. قال أبو حاتم: ذاهب الحديث. وقال أبو زرعة واه. وقال الدارقطني: متروك. وقال ابن عدي: حدَّثَ عن الثقات بغير حديث منكر". ينظر: الذهبي شمس الدين محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي (ت 748 هـ). ميزان الاعتدال في نقد الرجال، تحقيق علي محمد معوض وعادل أحمد عبد الموجود، دار الكتب العلمية، ط 1، 1995. ج: 3/ص: 355. ترجمة: 6351. وابن حجر، تقريب التهذيب، ج: 1/ص:732. 4 - اطفيش، شرح النيل، ج: 16 / ص: 88 - 89. قال ابن حجر: "جويير تصغير جابر ويقال اسمه جابر وجويبر لقب بن سعيد الأزدي أبو القاسم البلخي، نزيل الكوفة، راوي التفسير ضعيف جدا. ينظر: مؤسسة عمي سعيد جوابات القطب، ترجمة رقم: 989. ج:1 ص: 168. ونقل البخاري تضعيفه عن ابن المديني نقلا عن ابن معين. ينظر: البخاري، التاريخ الكبير، ترجمة رقم: 2383.

303