منهج الشيخ اطفيش في التعامل مع السنة النبوية

الباب الثاني:

الفصل الأول: المبحث الثاني: منهج: منهج الشيخ اطفيش في الجرح والتعديل

وقد يشير الشيخ اطفيش إلى الراوي أنه متروك دون جزم بذلك، ومثال ذلك قوله: "ذكره الغزالي في الرونق وابن عدي في الكامل لكن في سنده حزام بن عثمان قيل إنه متروك" (1). ففى هذه الحالة يبدو من عبارة الشيخ اطفيش عدم التأكد أو عدم الجزم أو عدم اقتناعه بالحكم الصادر مكتفيا بالإشارة تاركا المجال للبحث، وهذا ما أرجحه.

أما

عن حكمه على الراوي بالوضع فقد جمعت نماذج تثبت تحفظه وورعه في إصدار

يصح

الحكم بالوضع، منها قوله: " .. رواه من طريق مكي بن بندار الزنجاني. قال النووي: لا ذلك. وذكر ابن عساكر وابن حجر أنه موضوع وقد اتهم الدارقطني ابن بندار بالوضع والله أعلم بما ذكر ". (2). وقوله: ". . وفي سنده أبو هدية، وقد مُجرّب عليه الكذب".

5. يبين أن الراوي مجهول

من

(3)

ذلك قوله: "وفي سنده أبو المخارق متصلا بابن عمر راويا عنه وهو غير معروف " (4). وقوله: " .. وذلك عندنا غير ثابت لأن في إسناده في الروايتين مجاهيل ومن

1 - اطفيش، شامل الأصل والفرع ج:1 ص: 221. قال ابن حجر: "حزام متروك الحديث". ينظر: تهذيب التهذيب، ج: 10/ص:173.

2 - اطفيش، شامل الأصل والفرع، ج:1/ص:90. مكي بن بندار الزنجاني قال الذهبي: اتهمه الدارقطني بوضع الحديث". ينظر: ميزان الاعتدال، ترجمة: 8751، ج: 4/ص: 179. وابن حجر، لسان الميزان، تحقيق دائرة المعارف النظامية، الهند، نشر مؤسسة الأعلمس للمطبوعات، بيروت، ط 3، 1986. باب من اسمه مكلس ومكي، ج: 3/ص:41. وتوجد أمثلة أخرى يذكرها الشيخ اطفيش، منها قوله: " .. رأيت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ليلة النصف من شعبان قام فصلى أربع عشرة ركعة ثم جلس … قال ابن الجوزي في الموضوعات: موضوع، وإسناده مظلم، ومحمد بن المهاجر يضع. ينظر: اطفيش إطالة الأجور، ص: 9998.

3 - اطفيش، التيسير، ج: 10/ص: 190. قال الذهبي: "إبراهيم بن هدبة، أبو هدبة الفارسى ثم البصري. حدث ببغداد وغيرها بالأباطيل. وقال النسائي وغيره: متروك. وقال الخطيب: حدث عن أنس بالأباطيل. وقال أحمد: لا شئ. وقال أبو حاتم وغيره: كذاب". ينظر، ميزان الاعتدال، ترجمة: 242. ج:1 ص:71. وفي مثال آخر يقول: "وقال الحافظ أبو الخطاب ابن دحية في العلم المشهور: حديث ليلة النصف من شعبان موضوع. قال أبو حاتم .. وفيه وهب بن منبه القاضي أكذب الناس. ينظر: اطفيش، إطالة الأجور، 100. 4 - اطفيش وفاء الضمانة ج: 3/ص: 265. "أبو المخارق عن ابن عمر. لا يعرف. قال الترمذي: ليس بمعروف". ينظر: الذهبي، ميزان الاعتدال، ترجمة: 10584. ج 4/ص: 571.

306