منهج الشيخ اطفيش في التعامل مع السنة النبوية

الباب الثاني

الفصل الثالث: المبحث الثاني: منهج الشيخ اطفيش في التصحيح الحديث

(1). وأخرجه

الله بن خطب عن عائشة اللي دون قوله: {وَلاَ يَتِمُّ لِرَجُلٍ .. الخ) وإسناده صحيح الطبراني في الكبير عن أبي أمامة: إن الرجل ليدرك بحسن خلقه درجة الصائم بالليل الظامئ بالهواجر، وفيه عقير بن مهران وهو ضعيف. ورواه الحاكم من حديث أبي هريرة وهو على

(2)

شرطهما وأقره الذهبي"

(3)

تمكنه

في هذا المثال جمع الشيخ اطفيش الروايات وألفاظها معتمدا على التتبع والمقارنة وعلى أقوال النقاد، ثم إنه لم يكتف بتصحيح الحاكم بل ضم إليه موافقة الذهبي، وهذا دليل على من هذا الفن عموما ولمنهج الحاكم بخاصة.

قد

يصحح حكما فقهيا بناء على ثبوت حديث رواه مسلم مع ذكر الراوي:

ومثال ذلك قوله: "وأما كيفية الجلوس فكانت أم الدرداء تجلس في صلاتها جلسة الرجل، وكانت فقيهة. روى مسلم عن عائشة كَانَ (صلى الله عليه وسلم) إِذَا جَلَسَ لِلتَشَهدِ يُفْرِشُ رِجْلَهُ الْيُسْرَى

1 - إسناده صحيح رواه أبو داود، السنن، كتاب الأدب، باب في حسن الخلق، حديث: 4165. وأحمد، المسند، حديث:24361. ورواه ابن حبان في صحيحه والحاكم وقال صحيح على شرطهما. قال: شمس الحق آبادي: "والحديث سكت عنه المنذري". ينظر: عون المعبود، ج: 4/ص: 320. وصححه الألباني. ينظر: صحيح وضعيف سنن الترمذي، حديث:4798. 2 - إسناده ضعيف. رواه الطبراني، المعجم الكبير، حديث: 7611، ج: 5/ص: 185. وقال الطبراني: حدثنا أبو زيد الحوطي، حدثنا أبو

معدان

عطاء،

اليمان، حدثنا عفير بن معدان، عن سليم بن عامر، عن أبي أمامة، ثم ذكر الحديث. وقال الهيثمي: رواه الطبراني وفيه عفير بن وهو ضعيف. ينظر: مجمع الزوائد، ج:3/ص:371. وقال الذهبي: "عفير بن معدان الحمصي المؤذن، أبو عائذ. يروي عن. وقتادة، وسليم بن عامر. وعنه أبو اليمان، والنفيلي، وجماعة. قال أبو داود: شيخ صالح ضعيف الحديث. وقال أبو حاتم: يكثر عن سليم، عن أبي أمامة بما لا أصل له. وقال يحيى: ليس بشئ. وقال مرة: ليس بثقة. وقال أحمد: منكر الحديث، ضعيف". ينظر: ميزان الاعتدال، ج: 3/ص: 83.

3 - اطفيش، حاشية على القناطر، (مخطوط)، ص: 23 ظ. وهناك أمثلة أخرى من هذا النوع، صححها الحاكم مثل لفظ: "بعث الله تعالى تعالى نوحا يدعوهم .. " ذكره الشيخ اطفيش في التيسير، ج: 11/ص: 49. ومثال آخر صححه الحاكم ولفظه: "قد أذنا لك يا رسول الله … " ذكره في التيسير، ج: 3/ص:470. ومثال آخر صححه. الحاكم ولفظه: "ما أدري أتبع كان لعينا أم لا … " ذكره في التيسير، ج: 8/ص: 423. وينظر: شرح النيل، ج: 1/ص: 396. والتيسير، ج: 12/ص: 117.

412