منهج الشيخ اطفيش في التعامل مع السنة النبوية
الجزء ١ · صفحة ٤٥٥الباب الثاني:
الفصل الثالث: المبحث الثالث:: منهج الشيخ اطفيش في تقوية الضعيف
فيقول: "قال الدارقطني عن معاذ بن جبل (1)، وأحمد والبزار من حديث أبي الدرداء (2)، وابن الدرداء (2)، ماجة من حديث أبي هريرة (3)، وكلها ضعيف، إلا أنه يقوي بعضها بعضا إلى رسول الله (صلى الله عليه وسلّم) إِنَّ اللهَ تَصَدَّقَ عَلَيْكُمْ بِثُلُثِ أَمْوَالِكُمْ عِنْدَ وَفَاتِكُمْ زِيَادَةً فِي أَعْمَالِكُمْ. (4).
4. قد يقوم بتقوية حديث ضعيف السند بصحة المعنى، وبأحاديث أخرى دون ذكرها، مع إجازته تفسير آية بذلك كله، فيقول:
"قال جابر بن عبد الله: قدم على رسول الله (صلى الله عليه وسلّم) قوم غزاة فقال: قَدِمْتُمْ خَيْرَ مَقْدَمٍ مِنْ الجِهَادِ الأَصْغَرِ إِلَى الجِهَادِ الأَكْبَرِ قِيلَ: مَا الْجِهَادُ الْأَكْبَرُ؟ قَالَ:
1 - إسناده ضعيف. رواه الدارقطني، السنن، باب الوصايا، حديث: 4289، ج:5/ص: 263. عن إسماعيل بن عياش ثنا عتبة بن حميد عن القاسم عن أبي أمامة عن معاذ بن جبل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إِنَّ اللَّهَ تَصَدَّقَ عَلَيْكُمْ عِنْدَ وَفَاتِكُمْ بِثْلُثِ أَمْوَالِكُمْ زِيَادَةً فِي حَيَاتِكُمْ لِيَجْعَلَهَا لَكُمْ زِيَادَةً فِي أَعْمَالِكُمْ). ورواه الطبراني، المعجم الكبير، حديث: 16518، ج: 4/ص:452. وقال الهيثمي: وفيه عقبة بن حميد الضبي وثقه ابن حبان وغيره وضعفه أحمد. ينظر: مجمع الزوائد، ج: 2/ص: 155. وقال ابن حجر: "وفيه إسماعيل بن عياش وشيخه عتبة بن حميد وهما ضعيفان". ينظر: تلخيص الحبير، ج:4/ص: 78. وقال في التقريب، ج:1/ص:652: "صدوق له أوهام". ورواه ابن أبي شيبة في مصنفه موقوفا، فقال: حدثنا عبد الأعلى عن برد عن مكحول عن معاذ بن جبل، فذكره. ينظر: الزيلعي، نصب الراية، باب في صفة الوصية، ج:4/ص:400. 2 - إسناده ضعيف. رواه أحمد، المسند، حديث: 26210 من طريق أبي بكر بن أبي مريم عن ضمرة بن حبيب عن أبي الدرداء. قال الهيثمي: "رواه أحمد والبزار في مسنده والطبراني وفيه أبو بكر ابن أبي مريم وقد اختلط. ينظر: مجمع الزوائد، ج:2/ص:155. وقال ابن معين: "أبو بكر بن أبي مريم الغساني شامي ضعيف الحديث ليس بشئ". ينظر: ابن عدي، الكامل، ج:2/ص:37. وقال البزار: "وقد روي هذا الحديث من غير وجه، وأعلى من رواه أبو الدرداء، ولا نعلم له عن أبي الدرداء طريقا غير هذه الطريق، وأبو بكر بن أبي مريم، وضمرة معروفان، وقد احتمل حديثهما". ثم عقب عليه الزيلعي: "أخرجه الطبراني في معجمه عن إسماعيل بن عياش عن أبي بكر بن أبي م به". ينظر: نصب الراية، باب في صفة الوصية، ج:4/ص:400.
مريم به
3 - إسناده ضعيف. رواه ابن ماجة، السنن، كتاب الوصايا، باب الوصية بالثلث، حديث:2700. عن طلحة بن عمرو المكي عن عطاء بن أبي رباح عن أبي هريرة مرفوعا. قال الزيلعي: ورواه البزار في مسنده، وقال: لا نعلم رواه عن عطاء إلا طلحة بن عمرو، وهو وإن
روى عنه جماعة، فليس بالقوي. ينظر: نصب الراية، باب في صفة الوصية، ج:4/ص:400
4 - اطفيش، وفاء الضمانة ج 2 / ص: 302 ومثال آخر على هذا المنوال، ينظر: اطفيش حاشية على القناطر، قنطرة الصلاة،
(مخطوط)، ص: 20 و.
438