منهج الشيخ اطفيش في التعامل مع السنة النبوية

الباب الثاني:

الحديث

الفصل الثالث: المبحث الرابع: منهج الشيخ اطفيش في نقد متن اطفيش في نقد متن الحديث

وقد ذهب إلى هذا أيضا ابن القيم في ذكر ضوابط معرفة الحديث الموضوع، منها: مخالفة صريح القرآن (1). وذهب الزركشي إلى القول: "وجعلوا من دلائل الوضع أيضاً أن يخالف نص الكتاب". وممن صرح بذلك أيضا: الحافظ ابن حجر، والسيو

ومن

والسيوطي.

(2)

العلماء الذين تحدثوا عن هذا المنهج وسلكوه ابن قيم الجوزية في حديث مسلم عن أبي هريرة عنه (صلى الله عليه وسلّم): أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِي فَقَالَ: خَلَقَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ التَّرْبَةَ يَوْمَ السَّبْتِ، وَخَلَقَ فِيهَا الْجِبَالَ يَوْمَ الْأَحَدِ، وَخَلَقَ الشَّجَرَ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ، وَخَلَقَ الْمَكْرُوهَ يَوْمَ الثَّلَاثَاءِ، وَخَلَقَ النُّورَ يَوْمَ الْأَرْبِعَاءِ، وَبَثَّ فِيهَا الدَّوَابَّ يَوْمَ الْخَمِيسِ، وَخَلَقَ آدَمَ عَلَيْهِ السَّلَامِ بَعْدَ الْعَصْرِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فِي آخِرِ الْخَلْقِ فِي آخِرِ سَاعَةٍ مِنْ سَاعَاتِ الْجُمُعَةِ فِيمَا بَيْنَ الْعَصْرِ إِلَى اللَّيْل) (3).

والحديث ذكره ابن قيم في فصل معارضة الحديث صريح القرآن كمثال على ذلك وقال: وهو في صحيح مسلم، ووقع الغلط في رفعه إنما هو من قول كعب الأحبار، كذلك قال إمام أهل الحديث محمد بن إسماعيل البخاري في تاريخه الكبير، وقاله غيره من علماء المسلمين أيضا، وهو كما قالوا لأن الله أخبر أنه خلق السموات والأرض في ستة أيام، وهذا الحديث يقتضي أن مدة التخليق سبعة أيام، والله تعالى أعلم". (4).

1 - ابن قيم الجوزية شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أبي بكر (ت 751 هـ)، المنار المنيف في الصحيح والضعيف، اعتناء: عبد الفتاح أبو غدة، مكتبة المطبوعات الإسلامية، حلب، ط 11، 1970 م. وقد ضعف حديث أبي هريرة عند مسلم: خلق الله التربية يوم السبت ..

الحديث.

2 - السيوطي، تدريب الراوي في شرح تقريب النواوي، ص: 246.

3 - رواه مسلم، الصحيح، كتاب صفة القيامة والجنة والنار، باب ابتداء الخلق وخلق آدم عليه السلام، رقم: 4797. وأورده الشيخ اطفيش بلفظ: خلق الله التربة يوم السبت والجبال يوم الأحد والشجر يوم الاثنين والمكروه يوم الثلاثاء والنور يوم الأربعاء والدواب يوم الخميس وآدم بعد العصر يوم الجمعة آخر الخلق، فسمى على هذا يوم السبت لقطع بعض العمل فيه وإيجاده. ثم قال: وضعفوا هذه الرواية.

ينظر: اطفيش، التيسير، ج: 5/ص:75.

4 - ابن قيم، المنار المنيف، ص: 85 - 86.

447