منهج الشيخ اطفيش في التعامل مع السنة النبوية

الباب الثاني

الفصل الثالث: المبحث الرابع: منهج الشيخ اطفيش في نقد متن اطفيش في نقد متن الحديث

قال المناوي: "قال الزركشي: أخرجه مسلم وهو من غرائبه، وقد تكلم فيه ابن المديني

لكن

والبخاري وغيرهما من الحفاظ، وجعلوه من كلام كعب الأحبار، وأن أبا هريرة إنما سمعه منه أشبه على بعض الرواة فجعله مرفوعا ". (1). وعلله البخاري وقال: رواه بعضهم عن أبي هريرة عن كعب الأحبار وهو الأصح". (2).

المطلب الثاني: منهج العرض على صريح القرآن عند الشيخ اطفيش (مستنده وضوابطه):

استخدم الشيخ اطفيش هذا المنهج (نقد الحديث لمخالفته صريح القرآن) بطريقة عرض الحديث على القرآن، وقد بنى منهجه هذا على أدلة وأسس، فيصرح الشيخ اطفيش بمنهجه هذا فيقول: "قلت: لم يصح هذا الحديث عنه (صلى الله عليه وسلّم) لأتي عرضته على القرآن فنافاه، إذ لا حجة على الله تعالى بعد الرسل، فبمجرد إرسال الرسل يُقطع عُذر المفتري، وكيف يختبر في الآخرة مع أن ليس للإنسان إلا ما سعى في الدنيا والآخرة، إنما هي دار

جزاء. . .

(3)

أولاً: مستنده:

ويستند الشيخ اطفيش لولوج هذ المنهج إلى جملة من النصوص وهي كالتالي:

ذكر الشيخ اطفيش رواية ابن عباس في مسند الربيع، فقال: عن أبي عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس عن النبي (صلى الله عليه وسلّم): إِنَّكُمْ سَتَخْتَلِفُونَ مِنْ بَعْدِي فَمَا جَاءَكُمْ

-1 المناوي، فيض القدير، ج: 3/ص: 448.

2 - البخاري، التاريخ الكبير، ج: 1/ص: 413. 3 - اطفيش هميان الزاد (مخطوط)، ج 3 / ص: 46 و.

448