منهج الشيخ اطفيش في التعامل مع السنة النبوية

الباب الثاني

ماجة.

الفصل الثالث: المبحث الرابع: منهج الشيخ اطفيش في نقد متن اطفيش في نقد متن الحديث

العالي يحتمل الإرسال، فإن كان مرسلا، فلعل الواسطة عقبة بن عامر الجهني كما قال ابن." (1). فالملاحظ في هذا المثال قوله: "لعل الواسطة عقبة بن عامر"؛ وفي المثال الآخر قال: "إلا أنه من مرسل ابن عباس ومرسله كالموصول ". قلت لعل هذه الأحاديث قالها الرسول قبل ميلاد ابن عباس، ()، أو قالها قبل سن الإدراك، أو سمعها ابن عباس عن غيره من الصحابة، لم يبين لنا ذلك الشيخ اطفيش.

ويؤصل الشيخ اطفيش لموضوع العرض على القرآن بما روته عائشة في موضوع البكاء على الميت فقال: "وجاء عن ابن عمر وابن عباس عن رسول الله (صلى الله عليه وسلّم): إِنَّ الْمَيِّتَ لَيُعَذَّبُ بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ (2) فقيل: هو على ظاهره، وترده الآية: {أَلَّا نَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ

أخرى (3) وإنما ذلك إذا سنّ الميت لأهله البكاء على الجزع، أو أمرهم بالبكاء عليه بطريق بكاء بكاء الجزع. وهكذا أراد ابن عمر وابن عباس برواية الحديث. وقيل: الحديث في يهودي مات أنه يُعذب في قبره مع بكاء أهله عليه، وفي لفظ عن عائشة أنه صلى الله عليه وسلّم) قال: إِنَّ أَهْلَ المَيِّتِ لَيْبُكُونَ عَلَيْهِ وَإِنَّهُ يُعَذَّبُ بِجُرْمِهِ. وَقَالَتْ: إِنَّ ابْنَ عُمَرَ غَلَطَ، وَإِنَّهُ لَا يَكْذِبُ هُوَ وَلا ابن عَبَّاس (4) (5).

1 - والحديث سبق تخريجه.

2 - رواه بنحوه البخاري، الصحيح، كتاب الجنائز، باب قول النبي صلى الله عليه وسلم يعذب الميت ببعض بكاء أهله عليه، حديث:1206. ومسلم، الصحيح، كتاب الجنائز، باب الميت يعذب ببكاء أهله عليه، حديث: 1536. من حديث عبد الله بن عمر بلفظ: إن الميت ليعذب

ببكاء أهله عليه.

3 - سورة النجم، الآية: 38.

4 - رواه مسلم، الصحيح، كتاب الكسوف، باب الميت يعذب ببكاء أهله عليه، حديث: 1546. من طريق عن هشام بن عروة عن أبيه أبيه قال: ذُكِرَ عِنْدَ عَائِشَةَ قَوْلُ ابْنِ عُمَرَ: الْمَيِّتُ يُعَذِّبُ بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ، فَقَالَتْ: رَحِمَ اللَّهُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ سَمِعَ شَيْئًا فَلَمْ يَحْفَظْهُ إِنَّمَا مَرَّتْ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَنَازَةُ يَهُودِي وَهُمْ يَبْكُونَ عَلَيْهِ فَقَالَ: أَنْتُمْ تَبْكُونَ وَإِنَّهُ لَيُعَذِّبُ

5 - اطفيش، التيسير، ج:14/ص: 159 - 160.

450