منهج الشيخ اطفيش في التعامل مع السنة النبوية

الباب الثاني:

الفصل الثالث: المبحث الرابع: منهج الشيخ اطفيش في نقد متن اطفيش في نقد متن الحديث

المطلب الخامس: نقد الحديث بمخالفة مقتضيات العقل والحقائق التاريخية عند

الشيخ اطفيش

أولاً: نقد الحديث بمخالفة مقتضيات العقل:

قبل أن أستعرض منهج الشيخ اطفيش في نقد الحديث بمخالفته العقل، لابد أن أبدأ بالحديث عن العقل ودوره وحدوده عنده فينطلق الشيخ اطفيش من أسس بنى عليها مفهومه للعقل ودوره، فيتحدث عن العقل المميّز المستنير بنور الآيات والأحاديث والآثار، فيقول: "ورد في الحديث إثبات استفتاء النفس، أي العقل المميز بين الحق والباطل، المستصحب في تمييزه الآيات والأحاديث والآثار، فمن شأن المسلم، الحوطة، قال الله تعالى: {وَلَا نَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ، وقال عز وعلا في ذم العمل بالجهل: {قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يعْلَمُونَ (2)، وقال (صلى الله عليه وسلّم): مَنْ تَرَكَ الشُّبُهَاتِ اسْتَبْرَأَ لِدِينِهِ وَعِرْضِهِ) (3) ". وَجَوَزْنَا بِبَنِي إِسْرَاءِيلَ الْبَحْرَ فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ وَجُنُودُهُ بَغْيًا وَعَدْوا حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ امَنتُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا الَّذِى آمَنَتْ بِهِ بَنُوا إِسْرَويلَ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ (4)

(1)

ويرى الشيخ اطفيش أن العقل محله القلب مستشهدا بما ورد عن داود عليه السلام فقال: "روي أن الله تعالى أوحى إلى داود عليه السلام أن حدّر وأنذر أصحابك أكل الشهوات

1 - سورة الإسراء، الآية: 36.

2 - سورة الزمر، الآية: 09.

3 - متفق عليه. رواه البخاري، الصحيح، كتاب الإيمان، باب فضل من استبرأ لدينه، حديث: 50،ومسلم، الصحيح، كتاب المساقاة، باب أخذ الحلال وترك الشبهات حديث: 2996. ولفظ البخاري: عن عامر قال: سمعت النعمان بن بشير يقول: سمعت رسول الله يقول: الخَلَالُ بَين وَالحَرَامُ بَيِّنٌ وَبَيْنَهُمَا مُشَبَّهَاتٌ عند مسلم: مُشْتَبِهَات) لَا يَعْلَمُهَا كَثِيرٌ مِنْ النَّاسِ فَمَنْ اتَّقَى الْمُشَبَّهَاتِ اسْتَبْرَأَ لِدِينِهِ وَعِرْضِهِ وَمَنْ وَقَعَ فِي الشُّبُهَاتِ كَرَاعٍ يَرْعَى حَوْلَ الْحِمَى يُوشِكُ أَنْ يُوَاقِعَهُ أَلَا وَإِنَّ لِكُلِّ مَلِكٍ حِمَى أَلَا إِنَّ حِمَى اللَّهِ فِي أَرْضِهِ مَحَارِمُهُ أَلَا وَإِنَّ فِي الْجَسَدِ مُضْغَةً إِذَا صَلَحَتْ صَلَحَ الجَسَدُ كُلُّهُ وَإِذَا فَسَدَتْ فَسَدَ الْجَسَدُ كُلُّهُ أَلَا وَهِيَ الْقَلْبُ.

4 - سورة يونس، الآية: 90.

465