منهج الشيخ اطفيش في التعامل مع السنة النبوية

الباب الأول:

الفصل الأول: المبحث الرابع: أسفاره ورحلاته وجهوده ف الدعوة والإصلاح الاجتماعي ومقاومته للاستعمار

أقرأت السنوسية (1) في المسجد الحرام لأذكر نفائس ودقائق التوحيد بالمنطق، ولنقصر على قومنا

نفوسهم، وهو محفل عظيم معمور بأصحابنا العمانيين العلماء والطلبة وببعض الشافعية. اهـ)

(2)

وهناك ألف لهم القطب الشيخ اطفيش كتاب "إيضاح المنطق في بلاد المشرق" فقال: " ألفته في

مكة، ولعلماء مكة ". (3).

المطلب الثاني: جهوده في الدعوة:

تميز الشيخ اطفيش بين أقرانه في مجتمعه بعلمه ونشاطه الدعوي والميداني، وتدرج في صف العمل الاجتماعي متبعا هيكلة النظام الاجتماعي فدخل حلقة العزابة (4) عضوا عاديا مكلفا بتجهيز الموتى؛ ثم أصبح بعد ذلك شيخ الحلقة؛ مما زاده تأثيرا في الناس بدروس الوعظ والإرشاد، وتولى الفتوى والتدريس فأصبح قبلة القاصدين لطلب العلم والاستفتاء.

كان الشيخ اطفيش جنديا مجاهدا في سبيل إصلاح مجتمعه، حيث يقول تلميذه أبو اليقظان: "كان" إلى جانب ذلك في نهاية الغيرة على الإسلام وعزة الدين ووحدة المسلمين، شديد الوطأة على الفساق والعصاة آمرا بالمعروف ناهيا عن المنكر، لا تأخذه في الله لومة لائم، شفوقا على الفقراء والمساكين كريم النفس، سخي اليد عطوفا على الملهوف، يفكر تفكيرا إنسانيا في أوسع آفاقه شديد الاهتمام بأحوال العالم الإسلامي يفرح لفرحهم، ويحزن لحزنهم، عاملا بمقتضى

1 - وهو كتاب "السنوسية في العقائد المالكية" كما يذكر سليمان بن سالم الحسيني. ينظر مقاله بعنوان: مراسلات قطب الأيمة الشيخ الحمد يوسف اطفيش، كتاب ملتقى الشيخ، اطفيش، جامعة غرداية، الجزائر، 10 - 11 نوفمبر 2014. ج:1 ص:48 - 49.

2 - اطفيش، شرح النيل، ج: 1/ص:17.

3 – اطفيش إيضاح المنطق في بلاد المشرق، (مخطوط)، ص:01.

بن

4 - حلقة العزابة هي نظام ديني واجتماعي يقوم بشؤون المجتمع، وعلى العزابة القيام بالمهام التي يضطلعون بها تطوعا. وأول من أنشأ هذا النظام هو أبو عبد الله محمد بن بكر الفرسطائي سنة 409 هـ /1018 م في وادي ريغ بالجنوب الجزائري (بلدة أعمر قرب مدينة توقرت حاليا). وللحلقة شروط يجب أن تتوفر للانضمام إليها. ينظر: مجموعة من الباحثين، معجم مصطلحات الإباضية، ج: 1/ص: 704700. 5 - وينتن مصطفى، الآراء العقدية، ص: 51.

48