إتحاف الأنام بشرح جوهر النظام

الصلاة

وَتَرْكُهَا لا يَنْبَغِي فِي السُّورِ ولا أرى بأساً عَلَى المُقْتَصرِ وَمَنْ يَكُنْ لَمْ يُخين القُرْآنَا في وَقْتِهِ يُسَبِّحُ الرَّحْمَانَا ومنعُوا تِكْرَارَهُ لِلْحَمْدِ وَلِلتَّحِيَّاتِ بِمَعْنَى العَمْدِ وَنَقَضُوا صَلاةَ ذَا الْمُكَرِّرِ وَعَذَرُوا النَّاسِي هُنَاكَ فَاعْذُرٍ

تجب قراءة البسملة في بداية كل سورة من القرآن الأسورة التوبة. والبسملة آية من سورة الفاتحة، فمَنْ تركها متعمدا انتقضت صلاته، أما في

باقي السور فلا ينبغي تركها، ولا بأس على من تركها.

ومن لم يُحسن قراءة شيء من القرآن فإنه يأتي بالتسبيح في محل القراءة؛ لما

القرآن فإنه يا

روي عن النبي أنه جاءه رجل، فقال: يا رسول الله، إني لا أقدر أنْ أَتعلم حقيقات کا فوري علوم اسماري شيئاً من القرآن، فعلمني ما يُجزيني.

فقال: قُل: سُبْحَانَ الله وَالحَمْدُ لله، وَلا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ، وَلا

حوْلَ وَلا قُوَّةَ إلا بالله.

ولا يجوز تكرار الفاتحة أو التحيات في الصلاة، فمن فعل ذلك مُتعمداً

انتقضت صلاته، أما إذا كان ناسياً فيُعْذَر.

1 رواه البيهقي (3979) والدارقطني (1182).

..... (

ITY) ..........