إتحاف الأنام بشرح جوهر النظام

إتحاف الأنام بشرح جوهر النظام

بَابِ الركوع

فَرْضُ الرُّكُوعِ في كِتَابِ الله

جَاءَ

به الأمر بلا اشتباه

فَارْكَعْ بِتَعْظِيمِ لِذِي الجَلالِ وَكُنْ لَدَى الرُّكُوعِ ذَا اعْتِدَالِ وَضَعْ يَدَيْكَ فَوْقَ رُكْبَتَيْكَا فَإِنْ تَرَكْتَ قِيلَ لا عَلَيْكَا وَسَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ العَظِيمِ وَمِثْلُ ذَاكَ الذِّكْرُ بِالتَّعْظِيم وَهُوَ عَلَى قَوْلٍ لِبَعْضِ العُلَما لأنها المَقْصُودُ أنْ يُعَظُما وَالأَوَّلُ الصَّحِيحُ لا سِوَاهُ لأنه رَوَاهُ مَنْ رَوَاهُ

الركوع ركن من أركان الصلاة جاء به الأمر في قول الله: يَتَأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَرْكَعُوا وَأَسْجُدُوا

فيجب على المصلّي أن يركع بتعظيم لربه، وأن يكون معتدلاً في ركوعه، وأن يضع يديه فوق ركبتيه أثناء الركوع، وأنْ يُسَبِّح في ركوعه، قائلاً:

(سبحان ربي العظيم) ثلاث مرات.

وقيل: يُجزي أيُّ ذِكر يَدُلُّ على التعظيم كالجليل أو القدير.

ا سورة الحج - الآية (77).

1) ..........