إتحاف الأنام بشرح جوهر النظام

الصلاة

أَقَلُّ مَا يُجْزِي مِنَ الأَنْوَابِ ثَوْبٌ وَمَا زَادَ فَلِلنَّوَابِ

فَيَسْتَعِيرُهُ وَلَوْ مِنْ جَارِيَهُ

إِنْ كَانَ ذَاكَ مُلْكَهُ أَوْ عَارِيَهُ فَيَسْتَعِيرُهُ

قِيلَ وَلَوْ أَمَانَةٌ مُختَا صَلَّى بِهِ وَيَضْمَنَنَّ النَّقْصَا

وَإِن يَقُل صَاحِبُهُ بَعْدَ الأَدَا ذَا نَجِسٌ فَلْيَقْبَلَنْ وَلْيُعِدًا

إِنْ كَانَ في الوَقْتِ وَبَعْدَ الوَقْتِ لأَنَّهُ

في قَوْلِهِ

وَقِيلَ إِنْ صَدَّقَهُ أَعَادَا إِنْ غَلَبَ الظَّنُ

به

كَالُفْتِي

وَزَادَا

وَلا يُعِيدُ إِنْ يَكُنْ مُتَهَا بِأَنَّهُ فِي قَوْلِهِ قَدْ وَهَمَا وَقِيلَ

وقيل لا يُصَلِّيَنْ بِثَوْبِ مَنْ لا يُوَالِيهِ خَوْفِ الرَّيْبِ

لَكِنَّهُ في الاختيارِ وَالسَّعَهُ وَالاضْطِرَارُ والاضْطِرَارُ حَالَةٌ

علوم

مُوَسَّعَة

أقل ما يُجزي المصلي من الشياب للصلاة ثوب واحد يستر به عورته، وما زاد

عليه فهو زيادة ثواب.

وينصب ساقيه ويلفّ عليه ثوباً، والسدل: هو إرسال الثوب حتى يُصيب الأرض. (فتح الباري

677/ 1، نيل الأوطار 2/ 434، شرح الجامع الصحيح 537/ 1).

....... (

1 A) ..........