إتحاف الأنام بشرح جوهر النظام

إتحاف الأنام بشرح جوهر النظام

فصل في إمام الصلاة

للكتاب

وَعِندَ الاخْتِيَارِ وَالإِمْكَانِ يُقَدَّمُ الأَفْضَلُ في الإيمان وَمِنْ ذَوِي الأَحْلامِ وَالآدَابِ يُقَدَّمُ الأقرأ فَإِن تَسَاوَوْا فَالَّذِي يَكُونُ أَعْلَمَهُمْ بِمَا هُوَ المَسْنُونُ فَإِن تَسَاوَوْا فَالَّذِي تَقَدَّمَا مِنْهُمْ إِلى الهِجْرَةِ حِينَ أَسْلَما فَإِنْ تَسَاوَوْا قَدَّمُوا الأَسَنَّا فَإِنْ تَسَاوَوْا مَنْ يَفُوقُ حُسْنَا هَذَا هُوَ التَّرْتِيبُ عِنْدَ المُكْنَةِ وَغَيْرُهُ وَإِنْ رَأَيْتَ جَائِراً تَقَدَّمَا بالْقَهْرِ صَلِّ خَلَفَهُ وَانْتَظِما وَلا تَقُلْ لَهُ تَقَدَّمْ أَنْتَا كيلا تَكُونَ أَنْتَ قَدْ قَدَّمْنَا الحياة فأمَّهُمْ فَهُوَ خِلافُ الطَّاعَة

وَمَنْ لَهُ قَدْ كَرِهَ الجماعة

مخالف

للسنة

عَلِمُوهُ أَنَّهُ مُقَدَّمُ

لأَنهم أَوْلَى بِأَنْ يُقَدِّمُوا مَنْ وَصَاحِبُ السُّلْطَانِ في سُلْطَانِهِ أَحَقُّ بِالصَّلاةِ مِنْ أَعْوَانِهِ وَصَاحِبُ المَنْزِلِ فِي مَنْزِلِهِ أولى لأَنَّهُمْ أَتُوا مِنْ أَجْلِهِ

عند حضور وقت الصلاة لزم تقديم إمام ليؤم المصلين، ويُقدَّم للإمامة الأفضل في الإيمان والأقرأ لكتاب الله؛ لقول النبي: «يَؤُمُ القَوْمَ

) .......... 199 .......... (