إتحاف الأنام بشرح جوهر النظام

إتحاف الأنام بشرح جوهر النظام

ذَلِكَ إِذَا كَانَ فِي الصَّحَارِي وَالْقِفَارِ، أَمَّا فِي البُيُوتِ فَلا بَأْسَ، لأَنَّهُ قَدْ حَالَ

بَيْنَ النَّاسِ وَبَيْنَ القِبْلَةِ حَائِلٌ، وَهُوَ الجِدَارُ»

4 - عدم استقبال الشَّمس والقمر؛ لتعظيم الله إيَّاهما، حيث أقسم بهما

في كتابه بقوله: وَالشَّمْسِ وَضُحَنَهَا وَالْقَمَرِ إِذَا نَلَنَهَا ".

ه - عدم استقبال الريح؛ لكيلا ترُدَّ عليه شرر البول.

وَوَضْعُكَ الغَائِطَ في المَجَارِي حجْرٌ كَذَاكَ مَسْقِطُ الثَّمَارِ وَهَكَذَا أَمَاكِنُ الضَّرَارِ كَذَاكَ أَيْضاً سُبُلُ الْمُرَارِ وَالبَوْلُ فِي المَاءِ الكَثِيرِ الجَارِي رُخصَ فِيهِ قُلْتُ لاضْطِرَارِ أَوْ أَنَّهُ قَدْ قُبَّدَ النَّهْي بما كَانَ مِنَ الرَّاكِدِ وَصْفاً فَاعْلَمَا

علوم

لا يجوز للإنسان أن يقضي حاجته في تجاري المياه كالأفلاج والأنهار -، ولا تحت الأشجار المثمرة، ولا في الأماكن التي يرتادها ويسلكها النَّاسُ مِما

سنة 68 ها وعمره إحدى وسبعين سنة. الاستيعاب في معرفة الأصحاب 465، سير أعلام النبلاء 331/ 3، أسد الغابة في معرفة الصحابة 295/ 3، الإصابة في معرفة الصحابة 121/ 4). 1 رواه الربيع (77).

وهذا النهي للكراهية وليس للتحريم، إذ لم يرد فيه دليل قطعي بمنع استقبال الشمس والقمر. سورة الشمس - الآية (21).

...... (Y?) ..........