إتحاف الأنام بشرح جوهر النظام

إتحاف الأنام بشرح جوهر النظام

لا تَلْزَمُ العَبْدَ وَلا النساء ولا المَجَانِينَ وَلا الخَنْثَاءَ ولا صَبِيَّاً قَبْلَ حَد الحلم وَلا مَرِيضًا مُبْتَلَى بِسَقَمِ وَمَنْ يَكُنْ مِنْ هَؤُلاءِ صَلَّى عِنْدَهُم حَازَ بِذَاكَ فَضْلا تُصَلَّ فِي المِصْرِ الَّذِي قَدْ مُصْرًا وَلا تُصَلَّى فِي المَسَافِي وَالقُرَى وَفِي زَمَانِ الْمُصْطَفَى تُقَامُ في موضع وَهُوَ لَها إمام وَهُمْ مِنَ العَوَالِي يَنتَابُونَها وَهْيَ قُرى هُنَاكَ يَعْرِفُونَها وَبَعْضُهَا وَرَاءَ فَرْسَخَيْنِ تَزيدُ فَوْقَ ذَاكَ بِالمِيلَيْنِ لَوْ كَانَتِ الجُمْعَةُ مِثْلَ غَيْرِهَا صَلَّوْا هُنَاكَ وَاكْتَفَوْا بِخَيْرِهَا

صلاة الجمعة فريضة تقوم مقام صلاة الظهر في هذا اليوم.

نامور پر علوم کے

وقال بعضهم: إنها قصر لصلاة الظهر.

والصحيح أنها فريضة مستقلة، وليست قصراً لصلاة الظهر.

ولصلاة الجمعة شروط وأحكام سيأتي ذكرها في هذا الباب. فمن شروطها أنْ تُقام بإذن حاكم البلد أو من ينوب عنه، وأن تقام في

مسجد جامع يَضُمُّ أكبر عدد من المصلين.

ويُؤتَى لصلاة الجمعة ولو من مكان بعيد.

(

YEA) ..........