إتحاف الأنام بشرح جوهر النظام

الصلاة

قال الشيخ السالمي عم الله

(ولا أقول بذلك؛ لأنَّ النبي نَهى أن يُصلِّي الإنسان وهو يغالبه النوم، وذلك في قوله: «إِذَا نَعَسَ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلاةِ فَلَيَرْقُدْ، حَتَّى يَذْهَبَ عَنْهُ النَّوْمُ، فَإِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا صَلَّى وَهُوَ نَاعِسٌ لَعَلَّهُ يَذْهَبُ يَسْتَغْفِرُ اللهَ فَيَسُبُّ نَفْسَهُ، ولكن عليه أن يحذر من فوات وقت الصلاة).

وما عَلَى الْمَجْنُونِ قَطُّ بَدَلُ ولَوْ أَفَاقَ ثُمَّ صَارَ يَعْقِلُ إلا صَلاةٌ جُنَّ فِيهَا بَعْدَمَا دُخُولُ وَقْتِهَا عَلَيْهِ احْتَكَما فإنَّهُ يُبْدِها إن عقلا كَذَاكَ حَالُ البُرْءِ أَيْضاً جُعِلا كَذَلِكَ الحَائِضُ مَهمَا عَنَّا بَعْدَ دُخُولِ الوَقْتِ تُبْدِلَنَّا إِذْ سَبَبُ الوُجُوبِ قَدْ تَحَقَّقَا وَهُوَ دُخُولُ الوَقْتِ حِينَ حُقْفَا وَمَنْ رَأَى فِي ثَوْبِهِ جَنَابَهُ لم يَعْلَمَنْ بِهِ مَتَى أَصَابَهُ فَقِيلَ خَمْسَ صَلَوَاتٍ يُبْدِلَنْ وَقِيلَ بَلْ وَاحِدَةٌ وَتُجْزِيَنْ

ليس على المجنون قضاء للصلوات التي فاتته في حال جنونه، إلا صلاة جُنَّ بعدما دخل وقتها، فيجب عليه قضاؤها.

ا رواه الربيع (250) ومسلم (786) وأبو داود (1310) والترمذي (355) والدارمي (1419).

....... (

YVA) ..........