إتحاف الأنام بشرح جوهر النظام

الصوم

فيُستحبُّ صيام يوم عرفة - لغير الحاج -، وهو اليوم التاسع من ذي الحجة؛ لقول النبي: صِيَامُ يَوْمِ عَرَفَةَ، إِنِّي أَحْتَسِبُ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي بَعْدَهُ، وَالسَّنَةَ التِي قَبْلَهُ.

وكذلك يُستحب صوم العشر من ذي الحجة وهي من أوله إلى اليوم التاسع منه، وسُمِّيت عشراً للتغليب.

ويُستحبُّ أيضاً صيام يوم عاشوراء - وهو العاشر من المحرم -؛ لقول النبي: «مَنْ صَامَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ كَانَ كَفَّارَةٌ لِسِتِّينَ شَهْراً، أَوْ عِتْقَ عَشْرِ رَقَبَاتٍ مِنْ

وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ: ويُستحب أيضاً صيام ستة أيام من شوال؛ لقول النبي: «مَنْ صَامَ رَمَضَانَ، ثُمَّ أَتْبَعَهُ بِسِتَّةِ أَيَّامٍ مِنْ شَوَّالٍ، فَكَأَنها صَامَ الدَّهْرَ كُلَّهُ».

وكذلك يُستحب أيضاً صيام الأيام البيض - وهي الثالث عشر، والرابع عشر، والخامس عشر، من كل شهر هجري؛ لقول النبي: «مَنْ صَامَ فِي كُلِّ شَهْرٍ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ، فَكَأَنَّهَا صَامَ الدَّهْرَ كُلَّهُ.

ا رواه الترمذي (749) وابن ماجه (1730).

2 ويُستحب أن يُصام يوم قبله؛ لقول النبي علمه الله: (لَيْنْ بَقِيتُ إِلَى قَابِلِ لَأَصُومَنَّ التَّاسِعَ)، قال ابن عباس {: فلم يأتِ العام المقبل حتى توفي رسول الله الله الله).

3 رواه الربيع (308).

رواه الربيع (312) ومسلم (1164) وأبو داود (2433) والترمذي (759) وابن ماجه (1716)

والدارمي (1789)

ه رواه الربيع (311) والترمذي (762) وابن ماجه (1708).

(

Yq.) ..........