إتحاف الأنام بشرح جوهر النظام

إتحاف الأنام بشرح جوهر النظام

فَصْلَ فِي زكاة الغنمِ

في الأَرْبَعِينَ الشَّاةَ شَاةٌ تَلْزَمُ وتَكْفِينُ حَتَّى تَزِيدَ الغَنَمُ

تَزيدُ وَاحِداً عَلَى العِشْرِينَا ومائة

شَاتَيْنِ

يَأخُذُونَا

ومائتان

بَعدَهُنَّ

وَاحِدَة فيها ثلاث مِنْ شِيَاءٍ زَائِدَهُ

في أربع من المنينِ أَرْبَعُ مِنَ الشَّيَاءِ تُؤْخَذَنُ وَتُرْفَعُ

وَبَعْدَهَا

شَاةٌ لِكُلِّ مِائَةِ حَتَّى تَفُوتَ حَصْرَهَا مِنْ كَثْرَةِ وقيل أَرْبَعُ الشَّيَاءِ تَلْزَمُ وَاحِدَةً مَعَ ثَلاثٍ تُعْلَمُ

وَقِيلَ لا تُؤْخَذَنْ تُؤْخَذَنْ أَكُولَةٌ وَرُبَّا وَسَخْلَةٌ وَالفَحْل حَيْثُ الْبَا وَشَارِفٌ وَحَزَرَاتُ وَحَزَرَاتُ النَّاسِ وَتُؤْخَذُ الوُسْطَى مِنَ الْأَجْنَاسِ وَهْيَ التِي تَصْلُحُ لِلنَّصْحِيَةِ تُعْرَفُ فِي الْأَسْنَانِ بِاللَّيَةِ والجذع السَّمِينُ قِيلَ يَصْلُحُ إِذَا رَأَىهُ الْمُسْلِمُونَ أَصْلَحُ وَإِنْ تَكُن جَمِيعُها سِخَالا فالأخذُ مِنْهَا جَائز كمالا وقيلَ لا يَجُوزُ إِلا مَا فُرِضْ كَذلِكَ الخِلافُ فِيمَا قَدْ مَرِضْ وَلَيْسَ فِيما بين الرئبين فَرِيضَةٌ الفَرِيضَتَيْنِ

بين

نصاب الغنم أربعون شاة كما تقدَّم، فإذا بلغت هذا العدد وجبت فيها الزكاة وزكاتها شاة واحدة فإذا بلغت إحدى وعشرين بعد المائة ففيها شاتان

....... (E) ..........